越窯[編輯]
越窯是唐朝、五代時越州(今浙江紹興,寧波)的瓷窯。因此得名為「越窯」。越窯燒制的青瓷器在唐代很出名。唐代陸羽在《茶經》中寫道:「碗,越州為上。其瓷類玉、類冰。」
越窯是中國古代最著名的青瓷窯,主要分布在浙江上虞、慈溪一帶,不僅生產民間用瓷,而且早在唐代就設置貢窯,宋時「置官監窯」,燒制高檔的宮廷用瓷,其產品在唐代晚期開始大量外銷,在亞非許多國家和地區都發現過越窯青瓷,為中外文化交流作出了傑出貢獻。其中上林湖越窯遺址於1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
二十世紀30年代,陳萬里曾考察越窯遺址。50年代後,文物部門多次對越窯遺址進行了踏勘。1990年起,浙江省文物考古研究所又對上林湖庫區及周圍諸如白洋湖、上嶴湖、杜湖、古銀錠湖等窯址群進行了專題調查,對其中的荷花芯窯址、寺龍口窯址、低嶺頭窯址進行了發掘。越窯青瓷開創於東漢,歷晉、南朝,到唐、五代、宋時得到蓬勃發展,北宋中晚期經歷了從鼎盛到衰落的過程,南宋初,又進入一個短暫的繁榮期。
可以說,越窯開創以來,一直成為南方青瓷的傑出代表,是中國陶瓷史上最為奪目的一朵奇葩。
祕色瓷[編輯]
晚唐、五代時最上品的越窯千峰翠色青瓷專門作為貢品,臣民不得用,因此稱為「祕色」。五代時閩國王王審知曾派徐寅貢祕色瓷,徐寅作詩:《貢余祕色瓷器》:「捩翠融青瑞色新,陶成先得貢吾君;巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠雲;古鏡破苔當席上,嫩荷涵露別江濆;中山竹葉醅初發,多病那堪中十分?」
宋趙彥衡《雲麓漫鈔》說越窯祕色瓷艾色,又引唐詩人陸龜蒙《進越器詩》曰:"九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來;好向中霄盛沆瀣,共稽中散斗遺杯」。
1987年4月3日,法門寺真身寶塔的地宮被打開,出土大量珍貴文物,其中包括十三件祕色瓷器現存法門寺博物館。
各朝代越窯青瓷的特徵[編輯]
從東漢、三國到西晉,越窯的中心窯場在上虞的曹娥江流域,共發現窯址100餘處,另在慈溪、餘姚、鄞縣、寧波、紹興等地均有零星分布。產品以日常生活用品為主,有罐、罍、壺、鍾、洗、碗、虎子、燈等,也有許多明器出現,特別是穀倉,成了這一時期的標誌性器物。
東晉、南朝時期,越窯遺址數量發現不多,相對處於一個低落階段,上虞曹娥江中游自西晉以後窯址劇減;而在慈溪古銀錠湖一帶,則有了進一步發展;另在蕭山、餘姚、鄞縣、奉化等地有零星分布。這一時期的產品主要有碗、盤、缽、罐、盤口壺、雞首壺、硯等,西晉時期流行的明器基本不見。
唐、五代時期,越窯的中心窯場從上虞曹娥江流域轉移到慈溪的上林湖一帶,窯址數量激增,遍布除浙北和浙南以外的所有地區,在胎釉配方、造型裝飾、窯具和燒制方面均有重大改進,制瓷工藝顯著提高,且在九世紀上半葉創製和使用了匣缽,特別是細質匣缽釉封接技術的出現,有效地保證了瓷器燒成時的還原氣氛和防止落渣的發生,使瓷器的質量明顯提高,祕色瓷成為當時最有影響力的名牌產品。器形有花口碗、葵口盤、海棠杯、荷葉形盞托、執壺、粉盒、瓷枕、水盂等,其修坯之精細、釉面之瑩潤、造型之端莊、燒成之優良,折射出以釉色和造型取勝的時代風尚。
北宋,是越窯蓬勃發展時期,除慈溪上林湖這個中心以外,在鄞縣東錢湖、上虞窯寺前、黃岩沙埠形成了另3個分中心。此時的越窯以異彩紛呈的刻劃花為標誌,青瓷手工業進入了一個新的發展時期。碗、盤、托、壺、罐等器物胎骨細薄,並運用單線劃花、鏤孔透雕、淺浮雕、刻劃與篦紋相接合等裝飾技法,表現出非凡的藝術創造力和豐富的藝術個性。特別是北宋早期的劃花技術,把唐代金銀器紋樣引用到瓷器上,線條流暢,技法嫻熟,布局細密,圖樣簡潔清麗,以自然風物和民間喜聞樂見的內容為創作題材,如鸚鵡對鳴、蝴蝶相向、雙鳳穿枝、龜伏荷心、鳥棲花叢、兒童嬉戲,無不栩栩如生、惟妙惟肖。到北宋中晚期,雖引進了刻花技術,但品種逐漸單調,製作漸趨粗糙,有許多碗類採用明火疊燒。另在上林湖窯址調查中,有多件刻「官」、「官樣」銘遺物出土。
南宋時,越窯遺址主要分布在慈溪市古銀錠湖周圍,數量較少。在窯址中,除傳統越窯青瓷以外,又發現了官窯型的月白、天青釉瓷器,折腹盤、蘭草紋和牡丹紋是這一時期器物的主要特徵。官窯型器物的釉面滋潤而含蓄,呈半失透狀,器類有觚、爐、盤、玉壺春瓶、花盆、鳥食罐等,這些產品應是供器或宮廷用器,其胎質釉色、器物造型,燒成方式及儀態風神均與越窯瓷器傳統風格大相徑庭,卻與北方的汝官窯製品頗為接近,這種現象的出現並非偶然,應該與南宋早期修內司在此征燒宮廷用瓷有關,新出現了用支釘支燒方法。寺龍口窯址南宋地層中,有陰刻「官」銘匣缽出土。
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