越窯[編輯]

越窯是唐朝、五代時越州(今浙江紹興，寧波）的瓷窯。因此得名為「越窯」。越窯燒制的青瓷器在唐代很出名。唐代陸羽在《茶經》中寫道：「碗，越州為上。其瓷類玉、類冰。」

越窯是中國古代最著名的青瓷窯，主要分布在浙江上虞、慈溪一帶，不僅生產民間用瓷，而且早在唐代就設置貢窯，宋時「置官監窯」，燒制高檔的宮廷用瓷，其產品在唐代晚期開始大量外銷，在亞非許多國家和地區都發現過越窯青瓷，為中外文化交流作出了傑出貢獻。其中上林湖越窯遺址於1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位。

二十世紀30年代，陳萬里曾考察越窯遺址。50年代後，文物部門多次對越窯遺址進行了踏勘。1990年起，浙江省文物考古研究所又對上林湖庫區及周圍諸如白洋湖、上嶴湖、杜湖、古銀錠湖等窯址群進行了專題調查，對其中的荷花芯窯址、寺龍口窯址、低嶺頭窯址進行了發掘。越窯青瓷開創於東漢，歷晉、南朝，到唐、五代、宋時得到蓬勃發展，北宋中晚期經歷了從鼎盛到衰落的過程，南宋初，又進入一個短暫的繁榮期。

可以說，越窯開創以來，一直成為南方青瓷的傑出代表，是中國陶瓷史上最為奪目的一朵奇葩。

祕色瓷[編輯]

晚唐、五代時最上品的越窯千峰翠色青瓷專門作為貢品，臣民不得用，因此稱為「祕色」。五代時閩國王王審知曾派徐寅貢祕色瓷，徐寅作詩:《貢余祕色瓷器》：「捩翠融青瑞色新，陶成先得貢吾君；巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠雲；古鏡破苔當席上，嫩荷涵露別江濆；中山竹葉醅初發，多病那堪中十分?」

宋趙彥衡《雲麓漫鈔》說越窯祕色瓷艾色，又引唐詩人陸龜蒙《進越器詩》曰："九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來；好向中霄盛沆瀣，共稽中散斗遺杯」。

1987年4月3日，法門寺真身寶塔的地宮被打開，出土大量珍貴文物，其中包括十三件祕色瓷器現存法門寺博物館。

各朝代越窯青瓷的特徵[編輯]

從東漢、三國到西晉，越窯的中心窯場在上虞的曹娥江流域，共發現窯址100餘處，另在慈溪、餘姚、鄞縣、寧波、紹興等地均有零星分布。產品以日常生活用品為主，有罐、罍、壺、鍾、洗、碗、虎子、燈等，也有許多明器出現，特別是穀倉，成了這一時期的標誌性器物。

東晉、南朝時期，越窯遺址數量發現不多，相對處於一個低落階段，上虞曹娥江中游自西晉以後窯址劇減；而在慈溪古銀錠湖一帶，則有了進一步發展；另在蕭山、餘姚、鄞縣、奉化等地有零星分布。這一時期的產品主要有碗、盤、缽、罐、盤口壺、雞首壺、硯等，西晉時期流行的明器基本不見。

唐、五代時期，越窯的中心窯場從上虞曹娥江流域轉移到慈溪的上林湖一帶，窯址數量激增，遍布除浙北和浙南以外的所有地區，在胎釉配方、造型裝飾、窯具和燒制方面均有重大改進，制瓷工藝顯著提高，且在九世紀上半葉創製和使用了匣缽，特別是細質匣缽釉封接技術的出現，有效地保證了瓷器燒成時的還原氣氛和防止落渣的發生，使瓷器的質量明顯提高，祕色瓷成為當時最有影響力的名牌產品。器形有花口碗、葵口盤、海棠杯、荷葉形盞托、執壺、粉盒、瓷枕、水盂等，其修坯之精細、釉面之瑩潤、造型之端莊、燒成之優良，折射出以釉色和造型取勝的時代風尚。

北宋，是越窯蓬勃發展時期，除慈溪上林湖這個中心以外，在鄞縣東錢湖、上虞窯寺前、黃岩沙埠形成了另3個分中心。此時的越窯以異彩紛呈的刻劃花為標誌，青瓷手工業進入了一個新的發展時期。碗、盤、托、壺、罐等器物胎骨細薄，並運用單線劃花、鏤孔透雕、淺浮雕、刻劃與篦紋相接合等裝飾技法，表現出非凡的藝術創造力和豐富的藝術個性。特別是北宋早期的劃花技術，把唐代金銀器紋樣引用到瓷器上，線條流暢，技法嫻熟，布局細密，圖樣簡潔清麗，以自然風物和民間喜聞樂見的內容為創作題材，如鸚鵡對鳴、蝴蝶相向、雙鳳穿枝、龜伏荷心、鳥棲花叢、兒童嬉戲，無不栩栩如生、惟妙惟肖。到北宋中晚期，雖引進了刻花技術，但品種逐漸單調，製作漸趨粗糙，有許多碗類採用明火疊燒。另在上林湖窯址調查中，有多件刻「官」、「官樣」銘遺物出土。

南宋時，越窯遺址主要分布在慈溪市古銀錠湖周圍，數量較少。在窯址中，除傳統越窯青瓷以外，又發現了官窯型的月白、天青釉瓷器，折腹盤、蘭草紋和牡丹紋是這一時期器物的主要特徵。官窯型器物的釉面滋潤而含蓄，呈半失透狀，器類有觚、爐、盤、玉壺春瓶、花盆、鳥食罐等，這些產品應是供器或宮廷用器，其胎質釉色、器物造型，燒成方式及儀態風神均與越窯瓷器傳統風格大相徑庭，卻與北方的汝官窯製品頗為接近，這種現象的出現並非偶然，應該與南宋早期修內司在此征燒宮廷用瓷有關，新出現了用支釘支燒方法。寺龍口窯址南宋地層中，有陰刻「官」銘匣缽出土。