林獻堂 Lîm Hiàn-Tông
臺灣文化與民主運動領袖林獻堂
別名	台灣議會之父 台灣自治運動的領袖與文化的褓母
出生	1881年10月22日  清治臺灣福建省臺灣道 臺灣府彰化縣半線堡貓羅新庄
逝世	1956年9月8日（74歲）  日本東京都杉並區
民族	漢族
職業	台灣文化協會總理
父母	林文欽（父）
親屬	霧峰林家

林獻堂（1881年10月22日－1956年9月8日），名朝琛，字獻堂，號灌園，以字行。臺灣臺中霧峰人，出自世家霧峰林家。林獻堂是台灣日治時期非暴力反日人士中右派代表人物，無論在新民會、台灣文化協會、台灣民眾黨、台灣地方自治聯盟等組織扮演要角，被稱為「台灣議會之父」。後因被二二八事件牽扯，遭國民黨所忌，避居日本。被歷史學者 Johanna M. Meskill 譽為「台灣自治運動的領袖與文化的褓母」。他同時也是一位文學家，著有《環球遊記》一書。

家族背景[編輯]

他出身望族霧峰林家，誕生於阿罩霧（今台中市霧峰區），為霧峰林家頂厝支系中5位堂兄弟的老三，因此又被人稱阿罩霧三少爺。父親林文欽是清末秀才，獻堂與板橋林家的林熊徵同輩。7歲時，林獻堂於自家開設的家塾蓉鏡齋接受漢學教育。14歲時，台灣依《馬關條約》被割讓給日本，家族在林獻堂祖母羅太夫人的命令下，遷往廣東潮州，不過幾年後又決定返台，以治產業。1899年（明治32年），專心於外銷樟腦的父親林文欽於香港病逝。林獻堂於19歲時接掌家庭事業，之後台灣總督府為拉攏他，委任他擔任東勢參事、區長（1902年），並於1905年授予紳章，同年出任台灣製麻株式會社取締役（相當於董事）。

早年事跡[編輯]

 

 

臺灣民主運動領袖林獻堂於1921赴東京遊說設置臺灣議會

• 1907年於日本奈良旅行時與清末維新運動大將梁啟超會面。林獻堂向梁請教台灣自治之道，梁啟超衡量當代中日政經情勢，直言清朝在今後三十年內斷無法幫助台灣達成自治之目標，但是梁以愛爾蘭爭取自治的過程來啟發林獻堂，鼓勵林獻堂以非武力運動模式對抗的新方向。
• 1910年加入櫟社。
• 1913年林獻堂與其霧峰林家同輩兄弟林紀堂、林列堂等人，聯合台灣北、中部士紳向總督府請願，表達台灣人出錢成立台中中學的意願，兩年後（1915年5月）公立台中中學（即台中一中前身）成立，有知名外甥李白濱前來就讀。後又在霧峰創辦萊園中學(今明台高中前身)。
• 1914年3月邀請板垣退助伯爵來台訪問，12月成立「同化會」（1915年即遭解散）。1919年(大正9年)與蔡惠如等人，以台灣東京留學生為主體，於東京成立「啟發會」，翌年改為「新民會」，林擔任會長。
• 1921年（大正10年）1月起林獻堂等人開始向帝國議會提出《台灣議會設置請願書》，要求設立台灣議會，展開長達14年的台灣議會設置請願運動^[1]。10月，與蔣渭水成立台灣文化協會。

《臺灣總督田健治郎日記》顯示田總督原本待林獻堂甚佳，但從林獻堂開始帶領臺灣議會設置請願運動後，田的態度一百八十度大轉變，視林獻堂為討厭的麻煩製造者（Trouble Maker）。^[2][3]

台灣文化協會時期[編輯]

• 1921年（大正10年），與蔣渭水在台北大稻埕成立台灣文化協會，仿效國民黨的制度，推舉林獻堂為總理，蔣渭水為專務理事，林幼春等人為常務理事。
• 為了激起台灣人的民族意識，台灣文化協會於1923年（大正12年）以《台灣民報》作為宣傳工具，林獻堂擔任台灣民報社長。
• 除此之外，為了打破在台日本人及御用紳士壟斷銀行、信託、保險等金融業的狀況，林獻堂等人花了2年籌設大東信託株式會社（1927年2月成立，今華南銀行），林獻堂出任董事長，陳炘擔任總經理。
• 台灣文化協會於1927年（昭和2年）1月內部左右派分裂，轉向由左派控制，林獻堂也退出台灣文化協會。
• 1927年7月，與蔣渭水、蔡培火等人另組台灣民眾黨。
• 1930年（昭和5年），林獻堂脫離台灣民眾黨，與蔡培火等人籌組台灣地方自治聯盟，並擔任其顧問。

霧峰一新會[編輯]

1932年至1936年霧峰林家在霧峰重要的「社區總體營造」活動，除了在林獻堂日記中留下豐富的史料外，也出版了一些一新會的資料（可參考許雪姬、周婉窈等相關作品）。

祖國支那事件[編輯]

1936年3月，林獻堂參加華南考察團前往廈門、上海等地遊歷，林在上海對華僑團體致詞時，有「此番歸來祖國視察」等語，為日本間諜報告給台灣軍司令部，5月《台灣日日新報》報導此事，對林大加抨擊。台灣軍參謀長荻洲立兵便意圖以羞辱林獻堂來警告台灣人。於是當6月17日林獻堂應台中州知事之邀參加始政紀念會時，荻洲立兵便嗾使右翼團體生產黨的浪人賣間善兵衛當眾掌摑林獻堂，罵道：「為甚麼你在上海清國奴歡迎你的席上，說回到了祖國？」，此即「祖國支那事件」。該事件使得林獻堂與楊肇嘉避走東京。

戰爭時期[編輯]

• 1937年，中日戰爭爆發後，台灣地方自治聯盟召開第四次全島大會後，便自行宣布解散。
• 戰爭時期，林獻堂分別出任台灣總督府評議會、大屯郡事務長、貴族院勅選議員。

戰後[編輯]

 

林獻堂夫婦葬於私立明台高級中學內的林氏祖瑩

• 1946年5月，林獻堂當選第一屆台灣省參議會參議員，之後又擔任台灣省通志館（今台灣文獻館的前身）館長。
• 1946年10月下旬，蔣中正來台巡查，林獻堂與之會面。
• 1947年2月，台灣發生二二八事件，當時嚴家淦擔任省財政廳長，被浪人和左翼勢力衝擊。負責彰化銀行接收與改組工作的林獻堂，將嚴家淦帶到霧峰林家大宅中躲避，以性命擔保，保護他的安全。在此事件後，林獻堂曾被國民政府列名為「台省漢奸」，幸得友人相助，才免去牢獄之災。同月出任彰化銀行首任董事長
• 1949年9月，林獻堂以治療頭部暈眩為由，離開台灣，寓居日本，留下了傷感的詩句：「異國江山堪小住，故園花草有誰憐。」
• 1956年9月8日，林獻堂病逝於東京杉並區久我山寓所，享年74歲，之後歸葬台灣。

著作[編輯]

 

私立明台高級中學內的林獻堂文物館

林獻堂著作以1927年文協分裂時，以到歐美遊歷時留下的日記而編輯成的《環球遊記》最為膾炙人口。林獻堂留有自1927年至1954年的《灌園先生日記》（中研院臺史所出版中）實為台灣歷史上最重要的私人文獻之一。

和林獻堂相關的學術研究書目舉隅[編輯]

（按照作者姓氏漢語拼音順序排列）

• 周婉窈，1989，日治時代的台灣議會設置請願運動。台北：自立報系文化出版部。
• 黃富三，2004，林獻堂傳。南投縣南投市：國史館台灣文獻館。
• 黃裕元，2000，論人物研究與民族觀：以林獻堂之「民族思想」為例。史匯，no. 4：95-116。
• 賴西安（李潼），1978，台灣民族運動倡導者：林獻堂傳。台中：台灣省文獻委員會。
• 李潼，1999，阿罩霧三少爺。台北：圓神出版社。
• 廖振富，1996，櫟社三家詩研究：林癡仙、林幼春、林獻堂。國立台灣師範大學國文研究所博士論文。
• 廖振富，1999，反戰與反皇民化的呼聲：日治末期的林獻堂詩。台灣文獻 50，no. 4：61-77。
• 台灣省諮議會編著，2001，台灣省參議會、臨時省議會暨省議會時期史料彙編計畫：林獻堂先生史料彙編，黃正義計畫主持。台中縣霧峰鄉：台灣省諮議會。
• 天下雜誌影視中心製作，1999，為台灣築夢的人，林獻堂（1881-1956）：力爭台灣人尊嚴（VHS）。台北：天下雜誌。
• 徐千惠，2002，日治時期台人旅外遊記析論：以李春生、連橫、林獻堂、吳濁流遊記為分析場域。國立台灣師範大學國文研究所碩士論文。
• 許雪姬，1998，林獻堂著「環球遊記」研究。台灣文獻 49，no. 2：1-33。
• 許雪姬，1999a，皇民奉公會的研究：以林獻堂的參與為例。中央研究院近代史研究所集刊，no. 31：167-211。
• 許雪姬，1999b，林獻堂先生與臺灣社會活動：以霧峰一新會為中心。台灣文獻 50，no. 4：100-108。
• 許雪姬， 2002，反抗與屈從：林獻堂府評議員的任命與辭任。國立政治大學歷史學報，no. 19：259-96。
• 伊藤幹彥，2005，日治時代後期台灣政治思想之研究：析論台灣抗日運動者的抗日思想。台北：鴻儒堂出版社。
• 張惠珍，2005，他者之域的文化想像與國族論述：林獻堂《環球遊記》析論。台灣文學學報，no. 6：89-120。
• 張炎憲引言，1999，林獻堂對民族運動的貢獻。台灣文獻 50，no. 4：95。
• 張怡敏，2001，日治時代台灣地主資本累積之研究：以霧峰林澄堂系為個案。國立政治大學地政學系博士論文。
• 張正昌，1981，林獻堂與台灣民族運動。台北：益群書店。
• 鍾美芳，1986，日據時代櫟社之研究。東海大學歷史研究所碩士論文。
• 朱珮琪， 2000，台灣日治時期菁英教育的搖籃：以台中一中為例。國立清華大學歷史研究所碩士論文。
• 若林正丈著，何義麟等譯， 2007，台灣抗日運動史研究。台北：播種者出版公司。