武姓 
拼音：wǔ xìng
武姓，在《百家姓》中排名第250位。在2007年全國姓氏人口排名第95位。此姓氏在越南亦有分布，約占人口3.9%。
第一個淵源：源於姒姓，出自夏朝大臣武羅的封地，屬於以國名爲氏。
據史籍《世本》、《萬姓統譜》等資料所載，夏朝大臣武羅被封武羅國，後國亡，其後子孫以國名爲氏，稱武氏。
第二個淵源：源於子姓，出自商朝君王商唐高宗武丁之後，屬於以先祖名字或諡號爲氏：
據歷史文獻《武班碑》的記載，子姓武氏爲商王武丁之後，以其祖名字爲氏。
商王武丁，商唐高宗，名子昭，是盤庚弟小乙之子，公元前1250～前1192年在位，逝世後葬於今河南省西華縣田口鄉陵西村唐高宗陵。
商唐高宗是商王朝時期一位有政治才能的君王，雄才大略，有遠大的政治理想。他年少時學於甘盤，穫得了許多知識。他在民間生活的經歷，使他深知民眾之疾苦。爲了使殷道複興，他破格提拔了有才能的人傅說，並任以爲相，讓他接天下之政而治天下之民。武丁修政行德，勵精圖治，在傅說的幫助下，他的理想得以實現。
商唐高宗還對四周侵擾商王國的外方邦進行了征討，諸如羌方、土方、方、人方、鬼方、虎方、荆楚等等。特别是對西面的□方、南面的虎方、東面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等進行大規模征伐。其中對□方作戰動員的兵力，有時三千，有時甚至達五千；對鬼方用兵三年才攻克。羌方，一直是商唐高宗征伐的對象，最多時曾一次出兵一萬三千人。經過這些戰爭，使殷商王國的民眾穫得了比較安定的生活空間，也使殷商與外方邦的關係恢複到正常發展的狀態。
總之，商唐高宗在丞相傅說、祖已(祖伊)的輔佐下，對内大治，對外征伐。這些征伐戰爭，爲王朝形成“邦畿千里，維民所止，肇域彼四海”的廣大疆域，奠定了基礎。通過幾十年的文治武功，結果使殷商國家大治，經濟發展，百姓生活安定，四方諸侯賓服，出現了繁盛的局面。
據史籍《殷墟蔔辭》的記載，商唐高宗的夫人也曾親自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外，蔔辭中還有許多“穫羌”、“用羌”的記載，即抓穫了羌人的俘虜並用作人祭的犧牲，且數字驚人。
商唐高宗使殷商達到鼎盛時期，史稱“武丁中興”。 商唐高宗武丁在位五十九年，逝世後，由其子祖庚(子曜)繼承王位，其後人認爲他功勞蓋世，可與開國君主成湯相比，應有自己的姓，遂以其名爲氏，稱爲武氏。
在商唐高宗武丁的後裔子孫中，有以先祖名字(或諡號、廟號)爲姓氏者，稱武氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。如著名的漢朝時期大臣武班即是其嫡系後裔。
武氏族人皆奉武丁爲武氏得姓始祖。
第三個淵源：源於姬姓，出自周平王幼子姬武之後，屬於以帝王賜姓爲氏。
據史籍《新唐書·宰相世系表》記載，(公元前770年)，北方犬戎民族入侵西周，周幽王姬宮涅被殺，西周王朝周的都城鎬京(宗周)也遭到徹底破壞。
周幽王是西周末代君主，周宣王之子，出生於周宣王三十三年(公元前795年)。據乾寶《蒐神記》記載的記載，周宣王四十六年(公元前782年)即位，以明年爲元年。
據史籍《世本》、《萬姓統譜》等資料所載，夏朝大臣武羅被封武羅國，後國亡，其後子孫以國名爲氏，稱武氏。
第二個淵源：源於子姓，出自商朝君王商唐高宗武丁之後，屬於以先祖名字或諡號爲氏：
據歷史文獻《武班碑》的記載，子姓武氏爲商王武丁之後，以其祖名字爲氏。
商王武丁，商唐高宗，名子昭，是盤庚弟小乙之子，公元前1250～前1192年在位，逝世後葬於今河南省西華縣田口鄉陵西村唐高宗陵。
商唐高宗是商王朝時期一位有政治才能的君王，雄才大略，有遠大的政治理想。他年少時學於甘盤，穫得了許多知識。他在民間生活的經歷，使他深知民眾之疾苦。爲了使殷道複興，他破格提拔了有才能的人傅說，並任以爲相，讓他接天下之政而治天下之民。武丁修政行德，勵精圖治，在傅說的幫助下，他的理想得以實現。
商唐高宗還對四周侵擾商王國的外方邦進行了征討，諸如羌方、土方、方、人方、鬼方、虎方、荆楚等等。特别是對西面的□方、南面的虎方、東面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等進行大規模征伐。其中對□方作戰動員的兵力，有時三千，有時甚至達五千；對鬼方用兵三年才攻克。羌方，一直是商唐高宗征伐的對象，最多時曾一次出兵一萬三千人。經過這些戰爭，使殷商王國的民眾穫得了比較安定的生活空間，也使殷商與外方邦的關係恢複到正常發展的狀態。
總之，商唐高宗在丞相傅說、祖已(祖伊)的輔佐下，對内大治，對外征伐。這些征伐戰爭，爲王朝形成“邦畿千里，維民所止，肇域彼四海”的廣大疆域，奠定了基礎。通過幾十年的文治武功，結果使殷商國家大治，經濟發展，百姓生活安定，四方諸侯賓服，出現了繁盛的局面。
據史籍《殷墟蔔辭》的記載，商唐高宗的夫人也曾親自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外，蔔辭中還有許多“穫羌”、“用羌”的記載，即抓穫了羌人的俘虜並用作人祭的犧牲，且數字驚人。
商唐高宗使殷商達到鼎盛時期，史稱“武丁中興”。 商唐高宗武丁在位五十九年，逝世後，由其子祖庚(子曜)繼承王位，其後人認爲他功勞蓋世，可與開國君主成湯相比，應有自己的姓，遂以其名爲氏，稱爲武氏。
在商唐高宗武丁的後裔子孫中，有以先祖名字(或諡號、廟號)爲姓氏者，稱武氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。如著名的漢朝時期大臣武班即是其嫡系後裔。
武氏族人皆奉武丁爲武氏得姓始祖。
第三個淵源：源於姬姓，出自周平王幼子姬武之後，屬於以帝王賜姓爲氏。
據史籍《新唐書·宰相世系表》記載，(公元前770年)，北方犬戎民族入侵西周，周幽王姬宮涅被殺，西周王朝周的都城鎬京(宗周)也遭到徹底破壞。
周幽王是西周末代君主，周宣王之子，出生於周宣王三十三年(公元前795年)。據乾寶《蒐神記》記載的記載，周宣王四十六年(公元前782年)即位，以明年爲元年。
周幽王十年(公元前772年)，申侯聯合繒國和犬戎，擧兵真的攻入西周鎬京,西周王朝就此滅亡，前後共三百五十餘年。
周幽王的兒子姬宜臼受申、許、魯、齊、秦、鄭等諸侯國擁戴，在申地即位，後遷到雒邑(今河南洛陽)，歷史上稱東周王朝，姬宜臼就是著名的周平王。
因周平王的手掌上有一“武”字形狀紋路，故在出生之時即被周幽王賜號爲武氏。周平王逝世後，其後裔子孫中有以先祖賜號爲姓氏者，稱武氏，世代相傳至今，史稱武氏正宗，是爲河南武氏。
第四個淵源：源於子姓，出自春秋時期宋武公之後，屬於以先祖諡號爲氏。
據史籍《風俗通義》記載，春秋時期，宋戴公子撝爲之子爲司空，死後諡號爲“武”，史稱宋武公子司空(子鮑革)。
在宋武公的後裔子孫中，多有以先祖諡號爲姓氏者，稱武氏，世代相傳至今，亦爲河南武氏。
第五個淵源：源於姬姓，出自周頃王之孫姬滿的後裔，屬於以封邑名稱簡化爲氏。
周王朝時期，周頃王姬壬臣之孫姬夷的後裔，曾被封於武疆(今河南鄭州)，後即位爲周王，是爲周簡王。
在姬滿的後裔子孫中，有以先祖封邑名稱爲姓氏者，稱武疆氏，後有省文簡化爲單姓武氏者，世代相傳至今。
第六個淵源：源於贏姓，出自戰國時期秦國大將白起，屬於以先祖封號簡化爲氏。
據史籍《風俗通義》記載，春秋時期，宋戴公子撝爲之子爲司空，死後諡號爲“武”，史稱宋武公子司空(子鮑革)。
在宋武公的後裔子孫中，多有以先祖諡號爲姓氏者，稱武氏，世代相傳至今，亦爲河南武氏。
第五個淵源：源於姬姓，出自周頃王之孫姬滿的後裔，屬於以封邑名稱簡化爲氏。
周王朝時期，周頃王姬壬臣之孫姬夷的後裔，曾被封於武疆(今河南鄭州)，後即位爲周王，是爲周簡王。
在姬滿的後裔子孫中，有以先祖封邑名稱爲姓氏者，稱武疆氏，後有省文簡化爲單姓武氏者，世代相傳至今。
第六個淵源：源於贏姓，出自戰國時期秦國大將白起，屬於以先祖封號簡化爲氏。
在歷史上，白起曆來有兩種稱謂，一是百戰百勝的“戰神”，一是殘戮無度的“殺神”，由是由非，當以歷史背景爲准繩。在白起的後裔子孫中，有以其爵號（武安君）爲姓氏者，稱武安氏，後省文簡化爲武氏，世代相傳至今。
第七個淵源：源於官位，出自漢朝時期官位“武功爵”，屬於以官稱爵號爲氏。
漢朝時期，漢武帝在元朔六年(公元前123年)，爲獎勵眾軍士奮勇殺敵、建立軍功，特别創設了“武功爵”，共有十七級，按今保留下來的史書記錄，爵位從下至上分别爲：⑴－造士、⑵－閑輿衛、⑶－良士、⑷－元戎士、⑸－官首、⑹－秉鐸、⑺－千夫、⑻－樂卿、⑼-執戎、⑽－左庶長、⑾－庶令、⑿－政戾、⒀－軍衛、⒁－左更、⒂－國尉、⒃－良造、⒄－大良造。
有意思的是，在這十七級軍爵中，第一級至第八級爵位是允許買賣的，第九級以上才專由漢武帝用以獎勵軍功。至匈奴潰滅後，此爵制即被逐漸廢黜。
在受授武功爵的將士之後裔子孫中，即有以先祖官爵稱號爲姓氏者，稱武功氏，後省文簡化爲單姓武氏。
如著名的大司馬、大將軍、長平侯衛青，本爲鄭氏，其先兄弟姐妹七人依母姓皆冒姓衛氏。在西漢王朝對匈奴民族的系列戰爭中，衛青因功高蓋世，偕其子弟部下多次受到漢武帝賞賜武功爵，其後裔子孫中即多有以爵號爲姓氏的武氏後人，一直流傳至今。
第八個淵源：源於官位，出自漢朝時期官署武庫令，屬於以官職稱謂爲氏。
漢朝時期，漢武帝在“執金吾”屬下設立有專門的武庫署，專職掌管兵器軍械、戰備物資等，武庫令爲長，武庫丞爲佐官，就如同今日的總後勤部。此官職一直沿用至五代時期，直到宋朝時期方被廢黜，改爲兵部五曹。
在武庫令、武庫丞、武庫士等的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱武庫氏，後省文簡化爲單姓武氏，世代相傳至今。
第九個淵源：源於官位，出自漢朝時期官吏武衛將軍，屬於以官職稱謂爲氏。
漢朝時期，皇家設置有武衛營，軍政長官稱“武衛將軍”，職掌禁中警衛。
至曹魏時期，武衛營掌管近衛軍。至隋朝時期，增設左、右武衛，各設武衛將軍，分稱左武衛將軍、右武衛將軍。到了唐朝時期，武衛營增至十二衛，設武衛上將軍、武衛大將軍等，武則天時期曾改稱“鷹颺衛”，後又複其原稱。
宋朝時期，武衛大將軍爲虛職，有職無權。元朝時期改稱“武衛親軍都指揮使”。明朝因襲。清朝時期成爲虛銜。
在武衛將軍的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱武衛氏、武威氏，後省文簡化爲單姓武氏、衛氏，世代相傳至今。
第十個淵源：源於官位，出自南北朝其北周官吏武伯，屬於以官職稱謂爲氏。
北周時期，朝廷上分别統領“六率”的軍政長官，稱爲左武伯、右武伯。
所謂“六率”就是：掌管武賁軍士的左、右武賁率，掌管左右旅賁軍士的左、右旅賁率，掌管左右射聲軍士的左、右射聲率，掌管左右驍騎軍士的左、右驍騎率，掌管左右羽林軍士的左、右羽林率，掌管左右游擊軍士的左、右游擊率，每率八百二十驍勇兵士，爲九千八百四十名兵卒編制，加上大小軍官，共一萬人，相當於十二衛轄制的一半。
在左武伯、右武伯的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱武伯氏，後省文簡化爲單姓武氏
第十一個淵源：源於複姓，屬於複姓省文簡化爲氏。
據史籍《風俗通義》記載，漢朝時期，有一個著名的大將王梁，著名的東漢雲台二十八將之一。王梁，字君嚴，漁陽要陽人(今北京密雲)。原爲郡吏，太守彭寵以王梁爲狐奴令(今北京顺義北小營北府村狐奴山)，與蓋延、吳漢俱將兵南及劉秀於廣阿，後拜爲偏將軍。後王梁率軍攻克邯鄲，賜爵關内侯。再從劉秀平定河北，拜野王令，與河内太守寇恂南拒洛陽，北守天井關，朱鮪等不敢出兵，劉秀以來梁功。及劉秀即位爲漢光武帝，議選王梁爲大司空，而《赤伏符》曰“王梁主衛作玄武”，漢光武帝以野王衛之所徙，玄武水神之名，司空水土之官也，於是擢拜梁爲大司空，封武強侯，其封地就在今河北省武強縣。東漢建武十三年，王梁受贈增邑，定封阜成侯。東漢建武十四年，王梁病逝於官任之上。在王梁的後裔子孫中，有以先祖封邑名稱爲姓氏者，稱武強氏。
另外，在史籍《何氏姓苑》中記載：“有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》有武都氏。”
在武強氏、廣武氏、武成氏、武仲氏、武都氏等的後裔子孫中，後皆有省文簡化爲單姓武氏、強氏、廣氏、成氏、仲氏、都氏等，世代相傳至今。
第十二個淵源：源於改姓，屬於帝王賜姓爲氏。
唐朝時期，有傅、左、李諸姓被武則天賜姓爲武氏，其後代中有人世代相傳至今。
第十三個淵源：源於改姓，屬於冒姓爲氏。
據史籍《唐書》記載：“唐賀蘭敏，武士之嗣，冒姓武。”
據其記載，唐朝時期有個賀蘭敏，傳說是武則天的父親荆州都督武士彟的後代，冒姓武氏。
賀蘭敏，全名賀蘭敏之，他之所以能在唐史上留名，完全因爲他是武則天的姐姐賀蘭氏的兒子，他的姨媽是皇后，母親和姐姐同時和唐高宗有染，武則天對他忍無可忍，最終殺了他。
賀蘭敏之是個出了名的無法無天之紈褲公子，其父亡後，寡居的母親還有其姐因時爲皇后的則天女皇的引薦，皆得到唐高宗的寵幸，分别封爲韓國夫人和魏國夫人，他自然也隨之貴不可言，據說，賀蘭敏之十分俊美，因此很得其外婆即當則天女皇之母颺氏的寵愛，可以說是集萬千寵愛於一身，於是無法無天起來。
史書有記，太平公主幼時也常到其外婆家，結果所帶宮女盡被其這位表兄淫弄，連尚是幼童的她當時也差點遭其毒手。後來更有甚者，唐高宗和則天女皇爲太子李弘選了一房太子妃，姿容殊麗，誰知竟被賀蘭敏之於新婚前夜給奸淫了，使太子無法完婚。
武則天曾一直呵護着她這個爲非作歹的侄子，直到後來，不知爲什麼將這些舊帳全翻了出來，遂貶賀蘭敏之到嶺南。據記載，賀蘭敏之是病死流放途中。但許多史家分析，他是在路上被人刺殺而亡，而且是其表妹太平公主親自帶人所追殺的。
在賀蘭敏之的後裔子孫及族人中，有以先祖之冒姓爲姓氏者，稱武氏；亦有仍稱賀蘭氏的，後省文簡化爲單姓賀氏。
第十四個淵源：源於蒙古族，屬於漢化改姓爲氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
⑴.蒙古族烏紮喇氏，亦稱兀劄喇氏、吳紮拉氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、内蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。後有滿族、錫伯族氏引爲姓氏者，滿語爲Ujara Hala。滿族烏紮喇氏世居烏喇(今吉林永吉)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、薩爾滸(今遼寧撫顺大夥房水庫西北部)、瓦丹(今黑龍江牡丹江寧安)、廟噶山(今黑龍江省湯原，一說在今俄羅斯黑龍江口廟街)、黑龍江沿岸。錫伯族烏紮喇氏多居卦爾察(今俄羅斯烏蘇里斯克)，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、吳氏、烏氏。
⑵.蒙古族武堯氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、内蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。後有滿族引爲姓氏者，滿語爲Uyo Hala。清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏。
另外，蒙古族兀濟葉惕氏、烏珠穆沁氏，在明朝時期即冠有漢姓武氏、烏氏、吳氏等。
第十五個淵源：源於滿族，屬於漢化改姓爲氏。
據史籍《八旗通志》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族郭武爾氏，滿語爲Gour Hala，滿族姓氏，世居黑龍江流域，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏。
⑵.滿族烏蘇氏，亦稱吳蘇哈里氏，滿語爲Usun Hala，漢義“水”，是滿族最古老的姓氏之一，源出金國時期女貞溫古孫部(吾古孫、烏孫)，以部爲氏，世居烏蘇(今吉林伊通)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏紮拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南部)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、長白山區等地，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、烏氏、吳氏、蘇氏、關氏、穆氏、戴氏、柏氏、常氏等。
⑶.滿族烏蘇哩氏，亦稱烏蘇拉氏，滿語爲Usuri Hala，以地爲氏，世居德爾吉色欽(今黑龍江虎林)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、烏氏、吳氏等。
⑷.滿族烏庫登吉氏，滿語爲Ukudenggi Hala，世居齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾)，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏。
⑸.滿族武佳氏，亦稱吳佳氏、烏佳氏，滿語爲Ugiya Hala，祖先原爲漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜擕，融入鮮卑，後逐漸演化爲遼東女真，世居烏喇(今吉林永吉)、索倫(今黑龍江嫩江以西廣大地區)，後有達斡爾族、赫哲族、蒙古族引爲姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、吳氏、烏氏等。
⑹.滿族武聶氏，滿語爲Unin Hala，世居薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、聶氏等。
第十六個淵源：源於鄂溫克族，屬於漢化改姓爲氏。
鄂溫克族中有吳立西氏，亦稱武立西氏，後改爲漢字單姓爲武氏。
第十七個淵源：源於其他少數民族，屬於漢化改姓爲氏。
今京族、彝族等少數民族中，均有武氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改爲漢姓武氏，世代相傳至今。詳實情況，待本書筆者進一步考證之後，再予以補充刊載。
漢朝時期，漢武帝在元朔六年(公元前123年)，爲獎勵眾軍士奮勇殺敵、建立軍功，特别創設了“武功爵”，共有十七級，按今保留下來的史書記錄，爵位從下至上分别爲：⑴－造士、⑵－閑輿衛、⑶－良士、⑷－元戎士、⑸－官首、⑹－秉鐸、⑺－千夫、⑻－樂卿、⑼-執戎、⑽－左庶長、⑾－庶令、⑿－政戾、⒀－軍衛、⒁－左更、⒂－國尉、⒃－良造、⒄－大良造。
有意思的是，在這十七級軍爵中，第一級至第八級爵位是允許買賣的，第九級以上才專由漢武帝用以獎勵軍功。至匈奴潰滅後，此爵制即被逐漸廢黜。
在受授武功爵的將士之後裔子孫中，即有以先祖官爵稱號爲姓氏者，稱武功氏，後省文簡化爲單姓武氏。
如著名的大司馬、大將軍、長平侯衛青，本爲鄭氏，其先兄弟姐妹七人依母姓皆冒姓衛氏。在西漢王朝對匈奴民族的系列戰爭中，衛青因功高蓋世，偕其子弟部下多次受到漢武帝賞賜武功爵，其後裔子孫中即多有以爵號爲姓氏的武氏後人，一直流傳至今。
第八個淵源：源於官位，出自漢朝時期官署武庫令，屬於以官職稱謂爲氏。
漢朝時期，漢武帝在“執金吾”屬下設立有專門的武庫署，專職掌管兵器軍械、戰備物資等，武庫令爲長，武庫丞爲佐官，就如同今日的總後勤部。此官職一直沿用至五代時期，直到宋朝時期方被廢黜，改爲兵部五曹。
在武庫令、武庫丞、武庫士等的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱武庫氏，後省文簡化爲單姓武氏，世代相傳至今。
第九個淵源：源於官位，出自漢朝時期官吏武衛將軍，屬於以官職稱謂爲氏。
漢朝時期，皇家設置有武衛營，軍政長官稱“武衛將軍”，職掌禁中警衛。
至曹魏時期，武衛營掌管近衛軍。至隋朝時期，增設左、右武衛，各設武衛將軍，分稱左武衛將軍、右武衛將軍。到了唐朝時期，武衛營增至十二衛，設武衛上將軍、武衛大將軍等，武則天時期曾改稱“鷹颺衛”，後又複其原稱。
宋朝時期，武衛大將軍爲虛職，有職無權。元朝時期改稱“武衛親軍都指揮使”。明朝因襲。清朝時期成爲虛銜。
在武衛將軍的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱武衛氏、武威氏，後省文簡化爲單姓武氏、衛氏，世代相傳至今。
第十個淵源：源於官位，出自南北朝其北周官吏武伯，屬於以官職稱謂爲氏。
北周時期，朝廷上分别統領“六率”的軍政長官，稱爲左武伯、右武伯。
所謂“六率”就是：掌管武賁軍士的左、右武賁率，掌管左右旅賁軍士的左、右旅賁率，掌管左右射聲軍士的左、右射聲率，掌管左右驍騎軍士的左、右驍騎率，掌管左右羽林軍士的左、右羽林率，掌管左右游擊軍士的左、右游擊率，每率八百二十驍勇兵士，爲九千八百四十名兵卒編制，加上大小軍官，共一萬人，相當於十二衛轄制的一半。
在左武伯、右武伯的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱武伯氏，後省文簡化爲單姓武氏
第十一個淵源：源於複姓，屬於複姓省文簡化爲氏。
據史籍《風俗通義》記載，漢朝時期，有一個著名的大將王梁，著名的東漢雲台二十八將之一。王梁，字君嚴，漁陽要陽人(今北京密雲)。原爲郡吏，太守彭寵以王梁爲狐奴令(今北京顺義北小營北府村狐奴山)，與蓋延、吳漢俱將兵南及劉秀於廣阿，後拜爲偏將軍。後王梁率軍攻克邯鄲，賜爵關内侯。再從劉秀平定河北，拜野王令，與河内太守寇恂南拒洛陽，北守天井關，朱鮪等不敢出兵，劉秀以來梁功。及劉秀即位爲漢光武帝，議選王梁爲大司空，而《赤伏符》曰“王梁主衛作玄武”，漢光武帝以野王衛之所徙，玄武水神之名，司空水土之官也，於是擢拜梁爲大司空，封武強侯，其封地就在今河北省武強縣。東漢建武十三年，王梁受贈增邑，定封阜成侯。東漢建武十四年，王梁病逝於官任之上。在王梁的後裔子孫中，有以先祖封邑名稱爲姓氏者，稱武強氏。
另外，在史籍《何氏姓苑》中記載：“有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》有武都氏。”
在武強氏、廣武氏、武成氏、武仲氏、武都氏等的後裔子孫中，後皆有省文簡化爲單姓武氏、強氏、廣氏、成氏、仲氏、都氏等，世代相傳至今。
第十二個淵源：源於改姓，屬於帝王賜姓爲氏。
唐朝時期，有傅、左、李諸姓被武則天賜姓爲武氏，其後代中有人世代相傳至今。
第十三個淵源：源於改姓，屬於冒姓爲氏。
據史籍《唐書》記載：“唐賀蘭敏，武士之嗣，冒姓武。”
據其記載，唐朝時期有個賀蘭敏，傳說是武則天的父親荆州都督武士彟的後代，冒姓武氏。
賀蘭敏，全名賀蘭敏之，他之所以能在唐史上留名，完全因爲他是武則天的姐姐賀蘭氏的兒子，他的姨媽是皇后，母親和姐姐同時和唐高宗有染，武則天對他忍無可忍，最終殺了他。
賀蘭敏之是個出了名的無法無天之紈褲公子，其父亡後，寡居的母親還有其姐因時爲皇后的則天女皇的引薦，皆得到唐高宗的寵幸，分别封爲韓國夫人和魏國夫人，他自然也隨之貴不可言，據說，賀蘭敏之十分俊美，因此很得其外婆即當則天女皇之母颺氏的寵愛，可以說是集萬千寵愛於一身，於是無法無天起來。
史書有記，太平公主幼時也常到其外婆家，結果所帶宮女盡被其這位表兄淫弄，連尚是幼童的她當時也差點遭其毒手。後來更有甚者，唐高宗和則天女皇爲太子李弘選了一房太子妃，姿容殊麗，誰知竟被賀蘭敏之於新婚前夜給奸淫了，使太子無法完婚。
武則天曾一直呵護着她這個爲非作歹的侄子，直到後來，不知爲什麼將這些舊帳全翻了出來，遂貶賀蘭敏之到嶺南。據記載，賀蘭敏之是病死流放途中。但許多史家分析，他是在路上被人刺殺而亡，而且是其表妹太平公主親自帶人所追殺的。
在賀蘭敏之的後裔子孫及族人中，有以先祖之冒姓爲姓氏者，稱武氏；亦有仍稱賀蘭氏的，後省文簡化爲單姓賀氏。
第十四個淵源：源於蒙古族，屬於漢化改姓爲氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
⑴.蒙古族烏紮喇氏，亦稱兀劄喇氏、吳紮拉氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、内蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。後有滿族、錫伯族氏引爲姓氏者，滿語爲Ujara Hala。滿族烏紮喇氏世居烏喇(今吉林永吉)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、薩爾滸(今遼寧撫顺大夥房水庫西北部)、瓦丹(今黑龍江牡丹江寧安)、廟噶山(今黑龍江省湯原，一說在今俄羅斯黑龍江口廟街)、黑龍江沿岸。錫伯族烏紮喇氏多居卦爾察(今俄羅斯烏蘇里斯克)，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、吳氏、烏氏。
⑵.蒙古族武堯氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、内蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。後有滿族引爲姓氏者，滿語爲Uyo Hala。清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏。
另外，蒙古族兀濟葉惕氏、烏珠穆沁氏，在明朝時期即冠有漢姓武氏、烏氏、吳氏等。
第十五個淵源：源於滿族，屬於漢化改姓爲氏。
據史籍《八旗通志》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族郭武爾氏，滿語爲Gour Hala，滿族姓氏，世居黑龍江流域，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏。
⑵.滿族烏蘇氏，亦稱吳蘇哈里氏，滿語爲Usun Hala，漢義“水”，是滿族最古老的姓氏之一，源出金國時期女貞溫古孫部(吾古孫、烏孫)，以部爲氏，世居烏蘇(今吉林伊通)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏紮拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南部)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、長白山區等地，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、烏氏、吳氏、蘇氏、關氏、穆氏、戴氏、柏氏、常氏等。
⑶.滿族烏蘇哩氏，亦稱烏蘇拉氏，滿語爲Usuri Hala，以地爲氏，世居德爾吉色欽(今黑龍江虎林)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、烏氏、吳氏等。
⑷.滿族烏庫登吉氏，滿語爲Ukudenggi Hala，世居齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾)，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏。
⑸.滿族武佳氏，亦稱吳佳氏、烏佳氏，滿語爲Ugiya Hala，祖先原爲漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜擕，融入鮮卑，後逐漸演化爲遼東女真，世居烏喇(今吉林永吉)、索倫(今黑龍江嫩江以西廣大地區)，後有達斡爾族、赫哲族、蒙古族引爲姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、吳氏、烏氏等。
⑹.滿族武聶氏，滿語爲Unin Hala，世居薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)，清朝中葉以後多冠漢姓爲武氏、聶氏等。
第十六個淵源：源於鄂溫克族，屬於漢化改姓爲氏。
鄂溫克族中有吳立西氏，亦稱武立西氏，後改爲漢字單姓爲武氏。
第十七個淵源：源於其他少數民族，屬於漢化改姓爲氏。
今京族、彝族等少數民族中，均有武氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改爲漢姓武氏，世代相傳至今。詳實情況，待本書筆者進一步考證之後，再予以補充刊載。
武丁、姬滿、子司空(子鮑革)、白起(公孫起)、王梁、賀蘭敏(賀蘭·敏之)。
武氏是一個典型的多民族、多源流的姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第九十五位，屬於大姓系列，人口約二百七十萬七千餘，占全國人口總數的0.17％左右。
武氏最早的發祥地應在今河南省境，其後在此地不斷繁衍，並迅速地向鄰近的山東及江蘇等省遷徙。
春秋時期的宋國，是武氏的主要來源地之一，故其早期的活動區域應在今河南商丘一帶，後來隨着時間的推移，武氏族人數量的增加，社會生產的發展，政治局勢的變化，其活動區域也不斷地擴大。
到戰國時期，武氏族人已在中原一帶比較廣泛地活動了。
根據文獻記載看，從秦末至漢初，武氏族人大體分布在：盱台(今江蘇盱眙)、陳郡(今河南淮陽)、沛縣(今江蘇沛縣)、梁鄒(今山東鄒平)、長安(今陝西西安)以及今河南省東部一帶。這一時期社會動盪，戰亂頻仍，爲爭奪天下，豪傑競起，一些武氏族人也在政治舞台上大顯身手，爲推翻秦朝的殘暴統治做出了貢獻。同時這一時期也是人口遷徙比較頻繁的時期，武氏族人從中原地區逐漸向四周遷移，主要在我國北方一些地區。
漢朝時期，山東武氏族人已經是一千興旺、顯赫的家族。出自此地的武氏族人，後繁衍至今河南、安徽、山西等地。
三國、魏、晉、南北朝時期，因北方戰亂，武氏族人也同中原的土族一起大擧南遷，成爲了江蘇等省境内的一大望族，故武氏有“沛國”郡望，而另一支武氏族人遷入今山西省境。從此，武氏族人的活動範圍進一步擴大，表現在江淮以南也分布有不少武氏之人，而且出現了一種值得注意的現象，即南方政權中的武氏族人要遠遠多於北方政權。這是西晉末年以來北方人口不斷遷徙，尤其是貴族、士人大量南遷的真實情況的反映。在西晉時期朝廷中除了武周、武陔、武韶、武茂等同一家族中人外，還有中書監荀勖的女婿武統、武陵内史武察、青州刺史武沈等武氏之人。後來這些人的後裔大都遷徙到南方。
唐朝時期，武氏家族因出了一位武則天，使得武氏族人繁衍達到了極爲昌盛時期，武氏族人也正是始於唐朝在北方各地再次得以大擧繁衍遷徙，族派不斷擴大，在今山西太原一帶發展成爲一個大族，故武氏有以“太原”爲其郡望。與此同時，武氏族人在我國南方也得到了進一步的發展，其後遍及全國各地。由於北方社會動盪，戰爭頻繁，而南方相對比較穩定，導致了大量人口向南遷徙，其中也包括了不少武氏族人在内。如後晉時期淮北農民起義首領武約，爲反抗後晉的殘暴統治，與南唐聯繫，率眾欲渡淮南遷。
五代十國時期，北方人口的大量南遷，帶去了先進的生產技術和生產工具，爲發展南方社會經濟起到了重要的作用。在這一時期太原武氏族人仍有人出現在政治舞台上，如武從諫，後唐時任幽州牙將，後晉時任濮州刺史，他曾在唐朝末年在幽州爲其子娶張氏女，並送回太原老家成親。其子死後，周太祖郭威當時在太原節度使劉知遠手下任職，遂把張氏娶爲繼室。郭威當皇帝時，張氏已死，被追封爲貴妃。武漢球，澤州人(今山西晉城)，唐末在澤潞節度使李嗣昭手下當兵，後唐時爲禁軍軍校，逐漸升到高位。此人很可能是這個家族中人。武行德，太原榆次人(今山西榆次)，與文水相距不遠，也可能是這個家族中人。在這一時期也有姓武的平民也見之於記載，如後漢時，魏州内黄人(今河南内黄)武進之妻一胎生三子；許州行軍司馬韓倫殘暴刻薄，重税盤剝百姓，被項城人(今河南沈丘)武都告發，周世宗下詔免去其一切官爵。
明、清以後，武氏族人已經遍布全國各地。
今日武氏人口尤以河南、黑龍江爲多，這兩省的武氏人口約占全國武氏人口的35％以上。
武氏最早的發祥地應在今河南省境，其後在此地不斷繁衍，並迅速地向鄰近的山東及江蘇等省遷徙。
春秋時期的宋國，是武氏的主要來源地之一，故其早期的活動區域應在今河南商丘一帶，後來隨着時間的推移，武氏族人數量的增加，社會生產的發展，政治局勢的變化，其活動區域也不斷地擴大。
到戰國時期，武氏族人已在中原一帶比較廣泛地活動了。
根據文獻記載看，從秦末至漢初，武氏族人大體分布在：盱台(今江蘇盱眙)、陳郡(今河南淮陽)、沛縣(今江蘇沛縣)、梁鄒(今山東鄒平)、長安(今陝西西安)以及今河南省東部一帶。這一時期社會動盪，戰亂頻仍，爲爭奪天下，豪傑競起，一些武氏族人也在政治舞台上大顯身手，爲推翻秦朝的殘暴統治做出了貢獻。同時這一時期也是人口遷徙比較頻繁的時期，武氏族人從中原地區逐漸向四周遷移，主要在我國北方一些地區。
漢朝時期，山東武氏族人已經是一千興旺、顯赫的家族。出自此地的武氏族人，後繁衍至今河南、安徽、山西等地。
三國、魏、晉、南北朝時期，因北方戰亂，武氏族人也同中原的土族一起大擧南遷，成爲了江蘇等省境内的一大望族，故武氏有“沛國”郡望，而另一支武氏族人遷入今山西省境。從此，武氏族人的活動範圍進一步擴大，表現在江淮以南也分布有不少武氏之人，而且出現了一種值得注意的現象，即南方政權中的武氏族人要遠遠多於北方政權。這是西晉末年以來北方人口不斷遷徙，尤其是貴族、士人大量南遷的真實情況的反映。在西晉時期朝廷中除了武周、武陔、武韶、武茂等同一家族中人外，還有中書監荀勖的女婿武統、武陵内史武察、青州刺史武沈等武氏之人。後來這些人的後裔大都遷徙到南方。
唐朝時期，武氏家族因出了一位武則天，使得武氏族人繁衍達到了極爲昌盛時期，武氏族人也正是始於唐朝在北方各地再次得以大擧繁衍遷徙，族派不斷擴大，在今山西太原一帶發展成爲一個大族，故武氏有以“太原”爲其郡望。與此同時，武氏族人在我國南方也得到了進一步的發展，其後遍及全國各地。由於北方社會動盪，戰爭頻繁，而南方相對比較穩定，導致了大量人口向南遷徙，其中也包括了不少武氏族人在内。如後晉時期淮北農民起義首領武約，爲反抗後晉的殘暴統治，與南唐聯繫，率眾欲渡淮南遷。
五代十國時期，北方人口的大量南遷，帶去了先進的生產技術和生產工具，爲發展南方社會經濟起到了重要的作用。在這一時期太原武氏族人仍有人出現在政治舞台上，如武從諫，後唐時任幽州牙將，後晉時任濮州刺史，他曾在唐朝末年在幽州爲其子娶張氏女，並送回太原老家成親。其子死後，周太祖郭威當時在太原節度使劉知遠手下任職，遂把張氏娶爲繼室。郭威當皇帝時，張氏已死，被追封爲貴妃。武漢球，澤州人(今山西晉城)，唐末在澤潞節度使李嗣昭手下當兵，後唐時爲禁軍軍校，逐漸升到高位。此人很可能是這個家族中人。武行德，太原榆次人(今山西榆次)，與文水相距不遠，也可能是這個家族中人。在這一時期也有姓武的平民也見之於記載，如後漢時，魏州内黄人(今河南内黄)武進之妻一胎生三子；許州行軍司馬韓倫殘暴刻薄，重税盤剝百姓，被項城人(今河南沈丘)武都告發，周世宗下詔免去其一切官爵。
明、清以後，武氏族人已經遍布全國各地。
今日武氏人口尤以河南、黑龍江爲多，這兩省的武氏人口約占全國武氏人口的35％以上。
郡望
太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五台山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和顺縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽爲太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改並州爲太原府，移治陽曲(今山西太原)。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆爲府。民國時期爲市，山西省會所在。
沛郡：也稱沛國郡、沛縣，始建於漢朝初期。西漢建立後，漢高祖劉邦將家鄉泅水郡改爲沛郡，治所在相縣(今安徽濉溪)。王莽改爲吾符郡，東漢改爲沛國。三國魏移治沛縣(今江蘇沛縣)。西晉還舊治，後複爲郡，又移治沛縣。南朝宋移治蕭縣(今安徽蕭縣)。北齊時廢。早期沛郡所轄範圍，包括今安徽淮河以北，西肥河以東，河南夏邑、永城和江蘇省沛縣、豐縣等地。東漢時改爲國，後又改回沛郡，所轄地域大爲縮小，而且郡治屢有遷移。但作爲姓氏郡望意義上的沛郡，主要是指西漢時的沛郡。
馮翊郡：秦朝時期置郡，漢武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設置同名行政區左馮翊，與右扶風和京兆伊合稱“京畿三輔”，其時轄地在今陝西省大荔縣一帶。三國時期曹魏國改左馮翊置郡，治所在臨晉(今陝西大荔)，其時轄地在今陝西省韓城縣以南、白水以東、渭水以北大荔縣一帶地區。北魏時期移治到高陸(今陝西高陵)。
沛郡：也稱沛國郡、沛縣，始建於漢朝初期。西漢建立後，漢高祖劉邦將家鄉泅水郡改爲沛郡，治所在相縣(今安徽濉溪)。王莽改爲吾符郡，東漢改爲沛國。三國魏移治沛縣(今江蘇沛縣)。西晉還舊治，後複爲郡，又移治沛縣。南朝宋移治蕭縣(今安徽蕭縣)。北齊時廢。早期沛郡所轄範圍，包括今安徽淮河以北，西肥河以東，河南夏邑、永城和江蘇省沛縣、豐縣等地。東漢時改爲國，後又改回沛郡，所轄地域大爲縮小，而且郡治屢有遷移。但作爲姓氏郡望意義上的沛郡，主要是指西漢時的沛郡。
馮翊郡：秦朝時期置郡，漢武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設置同名行政區左馮翊，與右扶風和京兆伊合稱“京畿三輔”，其時轄地在今陝西省大荔縣一帶。三國時期曹魏國改左馮翊置郡，治所在臨晉(今陝西大荔)，其時轄地在今陝西省韓城縣以南、白水以東、渭水以北大荔縣一帶地區。北魏時期移治到高陸(今陝西高陵)。
堂號
太原堂：以望立堂。
馮翊堂：以望立堂。
沛郡堂：以望立堂，亦稱沛國堂。
鬻薪堂：鬻薪是賣柴。宋朝武行德，相貌氣味，家里很窮，以賣柴爲生。晉祖鎮守弁門，到郊外游玩，看到行德賣柴，對他的相貌很驚訝，又見他擔的柴特别重，就把他留在帳下當了侯虞。後來作戰時行德被契丹俘虜，他殺了契丹的官，占據了河陽，不久歸顺了漢，當了河陽尹，入宋，官太子太傅。
北武堂：資料有待補充。
馮翊堂：以望立堂。
沛郡堂：以望立堂，亦稱沛國堂。
鬻薪堂：鬻薪是賣柴。宋朝武行德，相貌氣味，家里很窮，以賣柴爲生。晉祖鎮守弁門，到郊外游玩，看到行德賣柴，對他的相貌很驚訝，又見他擔的柴特别重，就把他留在帳下當了侯虞。後來作戰時行德被契丹俘虜，他殺了契丹的官，占據了河陽，不久歸顺了漢，當了河陽尹，入宋，官太子太傅。
北武堂：資料有待補充。
武氏家譜，(清)武先慎纂修，清乾隆五十六年(公元1791年)木刻活字印本一冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
北京武氏族譜，(清)武繼昌編，清鹹豐四年(公元1854年)木刻活字印本兩冊。現被收藏在中央民族大學圖書館。
湖南善化武氏五修支譜四卷，(民國)武光理等主修，民國十三年(公元1924年)木刻活字印本。注：始祖爲[明]武興隆，始遷祖爲[明]武俊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
河北永年武氏族支合編族譜，(民國)武敬緒編，民國二十四年(公元1935年)木刻活字印本兩冊。現被收藏在中央民族大學圖書館。
山東嶧縣武氏族譜四卷，(民國)武學勤續修，武章纂，民國二十五年(公元1936年)石刻本四冊。現被收藏在吉林大學圖書館。
山東臨沐武氏族譜，著者待考，民國年間木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
山東臨沐武氏族譜，著者待考，木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
山東濱州武氏字輩：“明洪希丙……”
山東濟南武氏字輩：“朝中英桀立乾坤家有國寶富萬年”。
山東沂水、四川成都武氏字輩：“紀善傳玉光”。
山東平邑、浙江杭州武氏字輩：“文清永玉傳繼立成家起宗繁慶衍祥召明福自廣登朝是恩常”。
山東武氏一支字輩：“紀善傳玉廣興慶兆大祥君臣友諸位福祿壽安康”。
安徽肥東武氏字輩：“其成世富元德必昌春華友慶國瑞家強文功立業輝殿顯陽”。
安徽宿州武氏字輩：“少堯年兆亦(大超宗開)振先(啟象繼奎)守成遠連登建世榮泰德弘傳明福祿永昌盛祥雲耀萬春英才聚宇林”。
安徽巢湖武氏字輩：“宏開傳家……”
安徽鳳陽武氏字輩：“廷從學爲家寶”。
河南鄧州武氏字輩：“德如玉道光明安聖化略太平理兆啟忍讓興國大定萬方慶”。
河南清豐武氏字輩：“玉德佩仙石守成在有容善勇傳繼光”。
河南南陽武氏字輩：“大德如玉道光明安聖化羅太平”。
河南南樂武氏字輩：“可自豐林怡”。
四川自貢武氏字輩：“龍如天正萬登元士方宏”。
四川遂寧武氏字輩：“光國正天心顺官清民自安”。
河北承德武氏字輩：“月洪德國丙林玉永成祥(翔)”。
河北滄州武氏字輩：“安雲德寶……”
山西清徐武氏字輩：“齊德玉生丙振步登青雲露詩書丹桂根”。
山西祁縣武氏字輩：“世照殿立志作明禮道義學漢忠”。
浙江武氏一支字輩：“善德慶美誠信斯國”。
浙江武氏一支字輩：“善德慶美誠信斯國”。
江蘇連雲港武氏字輩：“可心傳宜儒”。
湖北紅安武氏字輩：“萬世文永……”
遼寧沈陽武氏字輩：“啟(起)朝繼善傳玉”。
吉林通化武氏字輩：“鳳繼善傳玉寶”。
雲南武氏一支字輩：“承世(功勳修成)開□□永恩繼占”。
北京武氏一支字輩：“有振手玉金殿德連廣明配學”。
武氏一支字輩：“起天開萬國”。
武氏一支字輩：“啟鳳繼德宏”。
武氏一支字輩：“開章卓識補嗣高風祥開國胄廣衍奇文”。
江蘇江都武氏一支字輩：“彭祖延高紀、 ”
資料有待補充。
四言通用聯：
平章卓識；
平章卓識；
補闕高風：上聯典指唐朝時期的大臣武元衡，字伯蒼，太原人，進士出身。唐德宗對他很器重，任爲御史中丞，並對群臣說：“武元衡是真宰相器。”唐憲宗時，曆官戶部侍郎、門下侍郎同中書門下平章事(宰相)。當時，，因四川不太穩定，他就任劍南西川節度使，爲政廉明，生活節儉，盡力撫慰少數民族，政績卓著。後入朝爲中書知政事，極力主張平定武元濟叛亂。下聯典指武元衡的堂弟武儒衡，字廷碩，憲宗時官至戶部尚書，兼知制誥。剛直而有氣節，又官補闕(對皇帝規諫並擧薦人員的官)，將大用時，終因爲疾惡太分明而不得重用。
祥開國胄；
慶衍奇文：全聯典出武氏起源之一，周平王有個兒子，出生時掌中紋路有像個篆文的“武”字，周平王因此賜他姓武氏，後曾任大夫。
嵩山高隱；
練湖著名：上聯典指唐朝時期的並州文水人武攸緒，武則天的侄子，恬淡寡欲，不求仕進。武則天執政時，他請求棄官歸隱於嵩山，優游岩壑間，武則天賞賜給他的衣服器具，都閑置不用。後買田耕種，與百姓-樣。到武氏遭禍時，隻有他得以避免。下聯典指宋朝時期的高安人武允蹈，字德由，自號練湖居士。刻意苦苦吟詩，每有詩句寫出來，往往膾炙人口，著有《練湖集》。
嵩山高隱；
練湖著名：上聯典指唐朝時期的武攸緒言棄官隱於嵩山之陽。下聯典指宋朝時期的武允蹈自號“練湖居士”，著有《練湖詩集》。
五言通用聯：
嵩隱家風遠；
五言通用聯：
嵩隱家風遠；
太原世澤長：此聯爲武氏的宗祠“太原堂”的通用堂聯。上聯典指唐朝時期的武攸緒言棄官隱於嵩山之陽。下聯典指武氏的望族居太原郡。
六言通用聯：
武班尚留遺墓；
六言通用聯：
武班尚留遺墓；
皇后竟號則天：上聯典指武宅山有漢從事武班墓，有《武班碑》記載武氏的起源和武氏的始祖武丁，清時重修。下聯典指武則天爲唐高宗皇后。
七言通用聯：
苦吟精著練湖集；
七言通用聯：
苦吟精著練湖集；
誠心飽領嵩嶺霞：上聯典指宋朝時期的詩人武允蹈，字德由，自號練湖居士，高安人。兩貢於鄉，刻意苦吟，每一聯出，輒膾炙人口，有《練湖集》。下聯典指唐朝時期的隱士武攸緒，武後兄子，恬淡寡欲，武後秉政，攸緒求去官隱於嵩山之陽，與民無異。
六宮粉黛無顏色；萬國良冠非冕旒：此聯爲山西省文水縣南徐村武則天廟聯。武則天廟位於山西省文水縣城北五公里處的南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山青水秀的名勝地。中軸線上從北到南有正殿、樂樓、雕像、山門；兩翼建築有偏殿、配殿、碑廊、魚池、回音亭等三十多間殿宇，占地面積約26000平方米。院内柳樹成蔭，花草遍地，以武則天的特定身份名颺中外，成爲全國重點文物保護單位。武則天廟的始建在唐天寶七年(公元747年)之前，清朝初年，被改名爲“水母廟”。爲何改名？究其原因有兩個：其一，宋朝以後至明清統治者對武則天謾罵最甚，故官方把她的把廟改掉以示貶責與除滅；其二，武則天與水有關。南徐村東南有條小河稱爲泌水，是從武氏深井自流而成，千百年來澆灌農田數百頃，造福一方。因此，人們把這一井泉稱爲神福泉，認爲是則天聖母賜給家鄉的福水，所以改武則天廟爲水母廟，或稱“則天水母廟”。到宣統元年，才恢複了“則天皇后廟”的名稱。相傳，則天廟原計劃建於南徐村東南的泌水源頭，正當人們作好地基立起梁架時，一夜大風，把全部木架刮到村子西北。村里人見此情景驚恐萬狀，知縣看後也百思不得其解。正在疑惑之時，走來一位老翁，他說：“神皇一朝天，修廟該占乾。”在場人等如夢方醒，於是決定齋戒三日，就地建廟，即則天廟現址。地處南徐村西北，正當乾位。
六宮粉黛無顏色；萬國良冠非冕旒：此聯爲山西省文水縣南徐村武則天廟聯。武則天廟位於山西省文水縣城北五公里處的南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山青水秀的名勝地。中軸線上從北到南有正殿、樂樓、雕像、山門；兩翼建築有偏殿、配殿、碑廊、魚池、回音亭等三十多間殿宇，占地面積約26000平方米。院内柳樹成蔭，花草遍地，以武則天的特定身份名颺中外，成爲全國重點文物保護單位。武則天廟的始建在唐天寶七年(公元747年)之前，清朝初年，被改名爲“水母廟”。爲何改名？究其原因有兩個：其一，宋朝以後至明清統治者對武則天謾罵最甚，故官方把她的把廟改掉以示貶責與除滅；其二，武則天與水有關。南徐村東南有條小河稱爲泌水，是從武氏深井自流而成，千百年來澆灌農田數百頃，造福一方。因此，人們把這一井泉稱爲神福泉，認爲是則天聖母賜給家鄉的福水，所以改武則天廟爲水母廟，或稱“則天水母廟”。到宣統元年，才恢複了“則天皇后廟”的名稱。相傳，則天廟原計劃建於南徐村東南的泌水源頭，正當人們作好地基立起梁架時，一夜大風，把全部木架刮到村子西北。村里人見此情景驚恐萬狀，知縣看後也百思不得其解。正在疑惑之時，走來一位老翁，他說：“神皇一朝天，修廟該占乾。”在場人等如夢方醒，於是決定齋戒三日，就地建廟，即則天廟現址。地處南徐村西北，正當乾位。
掩映葉光含翡翠；
參差石影帶芙蓉：此聯爲唐朝詩人武三思《奏和聖制夏日游石淙山》詩句聯。
八言以上通用聯：
政啟開元，治宏貞觀；
八言以上通用聯：
政啟開元，治宏貞觀；
芳流劍閣，光被利州：此聯爲四川省廣元市皇澤寺聯。寺祀歷史上著名的女皇武則天。上聯“貞觀”，爲唐太宗的年號；“開元”，爲唐玄宗的年號。這兩個時期是唐朝經濟繁榮發展的時期。武則天在位時，基本上延續了“貞觀之治”，並爲後來的“開元盛世”打下了基礎。故上聯稱“治宏貞觀”、“政啟開元”。下聯“劍閣”之名，多見於史籍，成爲蜀地的象征。“利州”，轄境即今廣元。下聯稱女皇之美名流傳蜀地，是蜀地的驕傲，利州更被其榮光所覆蓋。聯語以歷史唯物主義的觀點，對武則天的非凡才能和政績予以了肯定。
孝子辦義學，禦賜武訓；
巾幗操帝業，著名女皇：上聯典指清朝時期的名人武訓，山東堂邑人。排行第七，事母至孝，又稱武七，“訓”是清王朝嘉獎他興辦義學的賜名。他終身集資辦教育，清廷授以“義學正”，賞穿黄馬褂，他沒有接受。1896年死於臨清義學中。陶行之也讚颺他的辦學精神。下聯典指中國唯一的一位女皇帝武則天。唐朝山西文水人。太宗時入宮爲才女，唐高宗時爲皇后。後臨朝稱制，改國號“大周”，稱皇帝。有權略，善用人，名相輩出。年壽八十一歲，是武氏名人中的壽星之一。
立地頂天，巾幗勝操唐帝業；
依山臨水，利州留置武家莊：此聯爲四川省廣元市皇澤寺聯。全聯典指武則天，生於廣元，後人爲了紀念她，清朝修皇澤寺，取“皇恩浩澤”之意。皇澤寺位於廣元市西郊嘉陵江畔，背依烏龍山，舊稱烏奴寺，又名川主廟，是爲了紀念李冰父子的。後因武則天生於廣元，又當了皇帝，把川主廟改名爲皇澤寺，1961年4月被國務院列爲第一批全國重點文物保護單位。現在的皇澤寺是清朝修複的一座依山取勢，古樸典雅，氣勢巍然的古建築寺院。寺内保存着從北魏時期至清朝的豐富摩崖石刻造像、這些珍貴文物現僅存六個窟群，五十個龕窟，大小佛像一千零三軀，大部分爲盛唐時期的作品，分布在寺中“則天殿石龕”、“迎輝樓石龕”、“大佛樓石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龕”内。則天殿正中龕内，是“武後真容”石刻坐像，刻於唐朝。龕旁左邊壁上有已故國家名譽主席宋慶齡在1963年5月題的詞：“武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，封建時代傑出的女政治家。”大殿内還陳列一塊1955年出土的五代後蜀王孟昶廣政二十二年(公元959年)的石碑，碑名爲“大蜀利州都督府皇澤寺唐則天皇后武氏新廟記”，碑陰還刻有“則天壩白沙里”等字樣。
武姓歷史名人
武曌：(公元623～705年)，女，本名武明，乳名二囡，唐太宗賜名武媚，唐初工部尚書武士彠的女兒；籍貫並州文水(今山西文水)，生於利州(今四川廣元)。著名唐朝時期唐太宗李世民的嬪妃(才人，正五品)、唐高宗李治的皇后、大周朝皇帝、則天大聖皇帝、政治家，在位時間從公元690～705年爲期十五年，終年八十二歲。
武則天個人簡檔：
屬相：猴
諡號：先爲則天大聖皇帝，袝唐高宗廟享，後爲則天大聖皇后
廟號：無
陵寢：乾陵
父親：武士彟
母親：楊氏
婚姻：初爲唐太宗才人，後爲唐高宗昭儀、皇后
子女：四子，三女(有一女早死)
繼位：第三子李顯
武則天個人簡檔：
屬相：猴
諡號：先爲則天大聖皇帝，袝唐高宗廟享，後爲則天大聖皇后
廟號：無
陵寢：乾陵
父親：武士彟
母親：楊氏
婚姻：初爲唐太宗才人，後爲唐高宗昭儀、皇后
子女：四子，三女(有一女早死)
繼位：第三子李顯
武臣：(公元？～前208年待考)，陳縣人(今河南淮陽)。著名秦朝末期農民起義領袖。
陳勝在稱王之前，曾派部將葛嬰統兵向東征戰。葛嬰在取得一定的戰果後，爲了號令民眾，就尋覓一位故楚王國貴族後裔在征服地稱王，也號稱楚王，後來聽說陳勝已在陳縣稱楚王，因爲一國容不得二主，葛嬰就把自封的楚王殺掉，親自回陳縣向陳勝複命。葛嬰此擧說明他對陳勝忠貞不二。可陳勝並不這樣認爲，他認爲葛嬰未向他請示就私立楚王是不把他放在眼里，而不設身處地地想想若從遙遠的前方回來請示必然貽誤軍機。這個一字不識的農民國王最不能容忍的就是部下不給他面子，爲了殺一儆百，使其他的部將知道張楚王的厲害，陳勝竟然把葛嬰綁赴刑場砍頭示眾。這個自認爲“英明”的決策使章邯高興得手舞足蹈，在軍營大擺宴席以慶賀敵人的這樁冤獄。
陳勝處死葛嬰的“壯擧”使在外征戰的農民將領人人自危，因爲他們在情勢千變萬化的遙遠前線或多或少都權宜行事過，沒有事事向張楚王請示。那時沒有現代化的通信設施，全靠信使的兩條腿傳送消息，信使從前方到首都往返一趟少則十天半月，多則一年半載。尤其是武臣，他的處境比葛嬰還要嚴重，葛嬰畢竟是立故楚國王的後裔爲王，比武臣自立爲王情節要輕得多。葛嬰横死的噩耗傳來，武臣嚇出了一身冷汗，深感張楚王不會放過自己，眼下之所以還沒有和他翻臉，主要是因爲他還有利用的價值。一旦來自章邯的威脅被解除，陳勝就會跟他算舊賬。既然是這樣，他又何必損兵摺將去幫助周文打自己的“保護神”章邯呢？張耳、陳餘剖陳利害，使武臣徹底打消了支援周文的意圖，讓軍隊掉轉頭來進攻常山、燕代和上黨，爲新興的趙王國開疆拓土。至於周文和章邯，讓他們去互相廝殺吧，打得越熱鬧越好，最好是兩敗俱傷，不過先死的得是周文。
武臣後來被部將李良所殺。
武士彠：(公元577～635年)，武則天之父；並州文水人(今山西文水)。著名唐朝大臣。
武士彟的父親是武華。武士彟以經營木材致富，隋朝大業末年曾爲鷹颺府隊正。後隨李淵征戰有功，被封官爵。唐貞觀年間中期，他成爲工部尚書、荆州都督。
唐高宗時期，武士彟以皇后之父身份受封周國公(一說爲應國公)，被賜太原王(一說爲魏王)。
武士彟他是中國唯一的女皇帝武則天的父親，死後諡號爲“魏忠孝王”。後來又被追封爲周忠孝太皇，武則天稱帝後，追封爲南周太祖無上孝明高皇帝。
武穎甫：清代著名太醫院院士，首次提出“中西醫結合需整體完善化”的理念，並協同當時的洋務派李鴻章一起編作著名的《萬國藥方》一書，並創立藍海中醫館。
武承嗣：(公元？～698年)，並州文水人(今山西文水)。著名唐朝大臣。
武承嗣是武則天的侄子。曆官祕書監，襲周國公。
武周光宅元年(公元684年)，授禮部尚書、同中書門下三品。唐垂拱元年(公元685年)，同鳳閣鸞台三品。月餘後罷。唐載初元年(公元689年)，守納言。唐天授元年(公元690年)進文昌左相。
武則天專權時期，他曾建議誅殺皇室及大臣中不附者，立武氏宗廟，並要求武則天立他爲太子，遭到重臣狄仁傑等人的反對。
武周長壽元年(公元692年)，武承嗣爭立太子，不果，罷爲特進，後憂鬱而死。
武三思：(公元？～707年)，武則天之侄，陰謀作亂，事敗被殺。
陳勝在稱王之前，曾派部將葛嬰統兵向東征戰。葛嬰在取得一定的戰果後，爲了號令民眾，就尋覓一位故楚王國貴族後裔在征服地稱王，也號稱楚王，後來聽說陳勝已在陳縣稱楚王，因爲一國容不得二主，葛嬰就把自封的楚王殺掉，親自回陳縣向陳勝複命。葛嬰此擧說明他對陳勝忠貞不二。可陳勝並不這樣認爲，他認爲葛嬰未向他請示就私立楚王是不把他放在眼里，而不設身處地地想想若從遙遠的前方回來請示必然貽誤軍機。這個一字不識的農民國王最不能容忍的就是部下不給他面子，爲了殺一儆百，使其他的部將知道張楚王的厲害，陳勝竟然把葛嬰綁赴刑場砍頭示眾。這個自認爲“英明”的決策使章邯高興得手舞足蹈，在軍營大擺宴席以慶賀敵人的這樁冤獄。
陳勝處死葛嬰的“壯擧”使在外征戰的農民將領人人自危，因爲他們在情勢千變萬化的遙遠前線或多或少都權宜行事過，沒有事事向張楚王請示。那時沒有現代化的通信設施，全靠信使的兩條腿傳送消息，信使從前方到首都往返一趟少則十天半月，多則一年半載。尤其是武臣，他的處境比葛嬰還要嚴重，葛嬰畢竟是立故楚國王的後裔爲王，比武臣自立爲王情節要輕得多。葛嬰横死的噩耗傳來，武臣嚇出了一身冷汗，深感張楚王不會放過自己，眼下之所以還沒有和他翻臉，主要是因爲他還有利用的價值。一旦來自章邯的威脅被解除，陳勝就會跟他算舊賬。既然是這樣，他又何必損兵摺將去幫助周文打自己的“保護神”章邯呢？張耳、陳餘剖陳利害，使武臣徹底打消了支援周文的意圖，讓軍隊掉轉頭來進攻常山、燕代和上黨，爲新興的趙王國開疆拓土。至於周文和章邯，讓他們去互相廝殺吧，打得越熱鬧越好，最好是兩敗俱傷，不過先死的得是周文。
武臣後來被部將李良所殺。
武士彠：(公元577～635年)，武則天之父；並州文水人(今山西文水)。著名唐朝大臣。
武士彟的父親是武華。武士彟以經營木材致富，隋朝大業末年曾爲鷹颺府隊正。後隨李淵征戰有功，被封官爵。唐貞觀年間中期，他成爲工部尚書、荆州都督。
唐高宗時期，武士彟以皇后之父身份受封周國公(一說爲應國公)，被賜太原王(一說爲魏王)。
武士彟他是中國唯一的女皇帝武則天的父親，死後諡號爲“魏忠孝王”。後來又被追封爲周忠孝太皇，武則天稱帝後，追封爲南周太祖無上孝明高皇帝。
武穎甫：清代著名太醫院院士，首次提出“中西醫結合需整體完善化”的理念，並協同當時的洋務派李鴻章一起編作著名的《萬國藥方》一書，並創立藍海中醫館。
武承嗣：(公元？～698年)，並州文水人(今山西文水)。著名唐朝大臣。
武承嗣是武則天的侄子。曆官祕書監，襲周國公。
武周光宅元年(公元684年)，授禮部尚書、同中書門下三品。唐垂拱元年(公元685年)，同鳳閣鸞台三品。月餘後罷。唐載初元年(公元689年)，守納言。唐天授元年(公元690年)進文昌左相。
武則天專權時期，他曾建議誅殺皇室及大臣中不附者，立武氏宗廟，並要求武則天立他爲太子，遭到重臣狄仁傑等人的反對。
武周長壽元年(公元692年)，武承嗣爭立太子，不果，罷爲特進，後憂鬱而死。
武三思：(公元？～707年)，武則天之侄，陰謀作亂，事敗被殺。
武元衡：(公元758～815年)，字伯蒼；緱氏人(今河南偃師)。著名唐朝大臣。
武元衡是武則天的曾侄孫。唐德宗建中四年(公元783年)登進士第。曆官監察御史、華原縣令、比部員外郎、右司郎中、御史中丞。唐元和二年(公元807)農曆1月，拜門下侍郎、平章事。農曆10月封臨淮郡公，充劍南西川節度使。唐元和八年召還，複爲相。因力主削藩，遭藩鎮忌恨。唐元和十年農曆6月3日早朝，爲淄青藩帥李師道遣刺客暗殺。
武元衡早年曾落第失意，所寫詩歌如《寒食下第》、《長安叙懷寄崔十五》、《行路難》等，往往嗟病歎貧，抒發牢騷不平之氣。後仕宦顯達，所寫詩歌，多屬官場酬贈之作，缺乏思想深度。少數作品如七律《送崔判官使太原》、《送張六諫議歸朝》、《酬嚴司空荆南見寄》等，感情深厚，辭氣挺拔，對同僚於推挹褒獎之際時以國事、德行相勖勉，與一般應酬之作有所不同。《又玄集》、《唐詩鼓吹》等唐詩選本多選其詩。尤其是《酬嚴司空荆南見寄》，胡應麟以爲是"中唐妙唱"(《詩藪·内編卷五》)。他出鎮巴蜀時所作的詩歌，如七絕《題嘉陵驛》、《夏夜餞裴行軍赴朝命》，五律《夕次潘山下》，五絕《途中即事》等，或抒寫報國豪情，或寄托羈旅行役之思，都真切感人。其詩藻思綺麗，琢句精妙。
張爲在《詩人主客圖》一書中把武元衡奉爲“瑰奇美麗主”。魏泰以爲“武元衡律詩勝古詩，五字句又勝七字”。但其五言近體雖極工巧，而渾厚不足，所以傳誦之作反而較少。
著有《武元衡集》十卷。今存《臨淮詩集》梁卷，收於《唐詩百名家全集》中。《全唐詩》錄其詩梁卷。《全唐文》錄其文十篇。
武漳：(生卒年待考)，文水(今山西省汾陽)人，五代後蜀著名將領。職山南節度使，重視農業，對當地農田水利建設有所貢獻。
武 祺：(生卒年待考)，太穀人(今山西太穀)。著名元朝大臣。曆任中書參議、戶部尚書、甘肅行省參政等職。曾參與更改鈔法，鑄寶錢，然時不助祺，物價騰踴，鈔法遂壞。著有《寶鈔通考》等。
武宗元：(公元980～1050年)，字總之；白坡人(今河南孟津)。著名北宋名畫家。學吳道子，行筆流暢，擅佛道鬼神，曾爲寺觀作壁畫，人皆稱之。北宋景德年末(公元1007年)，宋真宗營建玉清昭應宮，應募畫工三千多人，最後，中選百人，分左右兩部繪制壁畫，武宗元任左部之長。他家世業儒，以蔭得太廟齋郎，官至虞部員外郎，擅畫道釋人物，曾爲開封、洛陽、嵩山、許昌等地寺觀繪制宗教壁畫。存世作品有描繪道教内容的《朝元仙仗圖》。
武允蹈：(生卒年待考)，字德由；高安人。著名宋朝詩人。兩貢於鄉，詩文刻意，多膾炙人口，著有《練湖集》。
武仙：(公元？～1234年)，威州人(今河北井陘)。著名金國地主武裝首領，封建九公之一。金貞祐二年(公元1214年)率鄉兵保威州西山，抵禦蒙古軍，被金宣宗詔授爲權威州刺史。金興定四年(公元1220年)封恒山公，擁有真定府等地。未幾降蒙古。金正大二年(公元1225年)又歸金國，退往河南，屯兵顺陽(今河南淅川)一帶。金開興元年(公元1232年)，被蒙古軍擊敗於三峰山，收潰軍十萬，鏇任參知政事、樞密副使、河南行省。後被宋將孟珙擊敗。宋蒙聯軍破蔡州，他逃往河北，至澤州(今山西晉城)，爲戍兵所殺。
武漢臣：(生卒年待考)，濟南人(今山東濟南)。著名元朝戲曲家。所作雜劇甚多，今知有十二種。今存《散家財天賜老生兒》、《李素蘭風月玉壺春》、《包待制智賺生金閣》三種。後二劇《元曲選》作“武漢臣撰”。《錄鬼簿》武漢臣名下未著錄，息機子本《元人雜劇選》作“無名氏撰”。《虎牢關三戰呂布》僅存殘曲，餘皆佚。《散家財天賜老生兒》是寫家資巨萬的員外劉從善無子嗣，女婿爲爭得家財，迫害、排擠劉之親侄，還想暗害已經懷孕的劉妾。劉從善廣散家財，多行善事，終於得一老生兒。劇中宣颺因果報應及封建宗法觀念，但通過一個富貴家庭財產繼承問題引出的人與人之間的矛盾關係，卻也較深刻地反映了社會風尚和人情世態。此劇還比較廣泛地反映了元代社會的生活面。故事起伏跌宕，戲劇性較強。曲文當行，賓白生動。此劇在十九世紀初即被譯爲英文，後又有法、德、日譯文。《包待制智賺生金閣》寫龐衙内殺害郭成，霸占其妻，奪走他的寶物生金閣，最後終於被包拯懲處。此劇中包拯於第三摺才出場，遇到被害人的鬼魂告狀，有城隍廟夜詢鬼魂，鬼魂沖散社火鼓樂等情節，這在演出中當有特技表演和火彩場面。《李素蘭風月玉壺春》寫妓女李素蘭與李斌的戀愛故事。天一閣本《錄鬼簿》記賈仲明也有此作。有人懷疑今本是賈作而非武漢臣所撰。
武元直：(生卒年待考)，字善夫，號廣莫道人；薊人(今北京)。著名元朝畫家。金朝明昌年間(公元1190～1196年)名士。其作品散見於同代人和元明諸家詩文集題泳。武元直以山水畫見長，善畫山水，能詩文。作品有《蓮峰小隱圖》、《漁樵閑話圖》、《東坡游赤壁圖》等。
武之望：(公元？～1629年)，字叔卿，號陽紆；陝西關中人。著名明朝醫學家。對醫術有獨到之處，曾參王肯堂之《證治准繩》，編有《濟陰綱目》，另著有《濟陽綱目》。萬曆十七年(公元1589年)進士，爲關中鴻儒，爲人恭而不阿，直而不抗。因幼年多病，遂習岐黄，《内經》以下至金元諸家醫籍無不熟讀，精通醫學，尤長於婦科。他根據王肯堂《證治准繩·女科》加以重訂條列，遂成《濟陰綱目》五卷(公元1626年)，引錄資料豐富，選方較詳盡，對後世有較大影響。繼又廣集名醫高論，分類論述内、外、五官諸科證治，撰成《濟陽綱目》一○八卷(公元1626年)，以與《濟陰綱目》成二儀並育之意。另著《疹科》(或作《慈幼綱目》)一卷，已佚。
武億：(公元1745～1799年)，字虛穀，又字授堂；河南洛陽偃師人。清朝著名學者。武億是清朝乾嘉時期有名的學者。他年幼好學，刻苦讀書。青年時師於著名學者是朱筠，得到朱筠的賞視和器重。清乾隆三十五年(公元1770年)鄉試中擧人，清乾隆四十五年(公元1780年)會試中進士，清乾隆五十六年(公元1791年)出行山東博山縣積縣。任職其間，不徇私情，清廉直正，拒收賄賂，關心百姓疾苦，注重教育，辦範泉書院，並授課。後免官，主持範泉書院，親自講學。不久回家鄉。編修《偃師縣志》、《魯山縣億》、《寶豐縣志》等。武億博通經史，精於考據，尤好金石之學，亦工於書法，著有《金石二跋》、《金石三跋》十卷、《偃師金石記》四卷、《金石文字續跋》十四卷、《偃師金石遺文補錄》二卷、《郟縣金石志》一卷、《寶豐金石志》五卷 、《魯山金石志》三卷、《經讀考異》、《群經義證》、《授堂詩鈔》等十餘種，凡數百卷。
武禹襄：(公元1812～1880年)，字禹襄，號廉泉；河北廣府城東街人。著名清朝武式太極拳創始人。
武元衡是武則天的曾侄孫。唐德宗建中四年(公元783年)登進士第。曆官監察御史、華原縣令、比部員外郎、右司郎中、御史中丞。唐元和二年(公元807)農曆1月，拜門下侍郎、平章事。農曆10月封臨淮郡公，充劍南西川節度使。唐元和八年召還，複爲相。因力主削藩，遭藩鎮忌恨。唐元和十年農曆6月3日早朝，爲淄青藩帥李師道遣刺客暗殺。
武元衡早年曾落第失意，所寫詩歌如《寒食下第》、《長安叙懷寄崔十五》、《行路難》等，往往嗟病歎貧，抒發牢騷不平之氣。後仕宦顯達，所寫詩歌，多屬官場酬贈之作，缺乏思想深度。少數作品如七律《送崔判官使太原》、《送張六諫議歸朝》、《酬嚴司空荆南見寄》等，感情深厚，辭氣挺拔，對同僚於推挹褒獎之際時以國事、德行相勖勉，與一般應酬之作有所不同。《又玄集》、《唐詩鼓吹》等唐詩選本多選其詩。尤其是《酬嚴司空荆南見寄》，胡應麟以爲是"中唐妙唱"(《詩藪·内編卷五》)。他出鎮巴蜀時所作的詩歌，如七絕《題嘉陵驛》、《夏夜餞裴行軍赴朝命》，五律《夕次潘山下》，五絕《途中即事》等，或抒寫報國豪情，或寄托羈旅行役之思，都真切感人。其詩藻思綺麗，琢句精妙。
張爲在《詩人主客圖》一書中把武元衡奉爲“瑰奇美麗主”。魏泰以爲“武元衡律詩勝古詩，五字句又勝七字”。但其五言近體雖極工巧，而渾厚不足，所以傳誦之作反而較少。
著有《武元衡集》十卷。今存《臨淮詩集》梁卷，收於《唐詩百名家全集》中。《全唐詩》錄其詩梁卷。《全唐文》錄其文十篇。
武漳：(生卒年待考)，文水(今山西省汾陽)人，五代後蜀著名將領。職山南節度使，重視農業，對當地農田水利建設有所貢獻。
武 祺：(生卒年待考)，太穀人(今山西太穀)。著名元朝大臣。曆任中書參議、戶部尚書、甘肅行省參政等職。曾參與更改鈔法，鑄寶錢，然時不助祺，物價騰踴，鈔法遂壞。著有《寶鈔通考》等。
武宗元：(公元980～1050年)，字總之；白坡人(今河南孟津)。著名北宋名畫家。學吳道子，行筆流暢，擅佛道鬼神，曾爲寺觀作壁畫，人皆稱之。北宋景德年末(公元1007年)，宋真宗營建玉清昭應宮，應募畫工三千多人，最後，中選百人，分左右兩部繪制壁畫，武宗元任左部之長。他家世業儒，以蔭得太廟齋郎，官至虞部員外郎，擅畫道釋人物，曾爲開封、洛陽、嵩山、許昌等地寺觀繪制宗教壁畫。存世作品有描繪道教内容的《朝元仙仗圖》。
武允蹈：(生卒年待考)，字德由；高安人。著名宋朝詩人。兩貢於鄉，詩文刻意，多膾炙人口，著有《練湖集》。
武仙：(公元？～1234年)，威州人(今河北井陘)。著名金國地主武裝首領，封建九公之一。金貞祐二年(公元1214年)率鄉兵保威州西山，抵禦蒙古軍，被金宣宗詔授爲權威州刺史。金興定四年(公元1220年)封恒山公，擁有真定府等地。未幾降蒙古。金正大二年(公元1225年)又歸金國，退往河南，屯兵顺陽(今河南淅川)一帶。金開興元年(公元1232年)，被蒙古軍擊敗於三峰山，收潰軍十萬，鏇任參知政事、樞密副使、河南行省。後被宋將孟珙擊敗。宋蒙聯軍破蔡州，他逃往河北，至澤州(今山西晉城)，爲戍兵所殺。
武漢臣：(生卒年待考)，濟南人(今山東濟南)。著名元朝戲曲家。所作雜劇甚多，今知有十二種。今存《散家財天賜老生兒》、《李素蘭風月玉壺春》、《包待制智賺生金閣》三種。後二劇《元曲選》作“武漢臣撰”。《錄鬼簿》武漢臣名下未著錄，息機子本《元人雜劇選》作“無名氏撰”。《虎牢關三戰呂布》僅存殘曲，餘皆佚。《散家財天賜老生兒》是寫家資巨萬的員外劉從善無子嗣，女婿爲爭得家財，迫害、排擠劉之親侄，還想暗害已經懷孕的劉妾。劉從善廣散家財，多行善事，終於得一老生兒。劇中宣颺因果報應及封建宗法觀念，但通過一個富貴家庭財產繼承問題引出的人與人之間的矛盾關係，卻也較深刻地反映了社會風尚和人情世態。此劇還比較廣泛地反映了元代社會的生活面。故事起伏跌宕，戲劇性較強。曲文當行，賓白生動。此劇在十九世紀初即被譯爲英文，後又有法、德、日譯文。《包待制智賺生金閣》寫龐衙内殺害郭成，霸占其妻，奪走他的寶物生金閣，最後終於被包拯懲處。此劇中包拯於第三摺才出場，遇到被害人的鬼魂告狀，有城隍廟夜詢鬼魂，鬼魂沖散社火鼓樂等情節，這在演出中當有特技表演和火彩場面。《李素蘭風月玉壺春》寫妓女李素蘭與李斌的戀愛故事。天一閣本《錄鬼簿》記賈仲明也有此作。有人懷疑今本是賈作而非武漢臣所撰。
武元直：(生卒年待考)，字善夫，號廣莫道人；薊人(今北京)。著名元朝畫家。金朝明昌年間(公元1190～1196年)名士。其作品散見於同代人和元明諸家詩文集題泳。武元直以山水畫見長，善畫山水，能詩文。作品有《蓮峰小隱圖》、《漁樵閑話圖》、《東坡游赤壁圖》等。
武之望：(公元？～1629年)，字叔卿，號陽紆；陝西關中人。著名明朝醫學家。對醫術有獨到之處，曾參王肯堂之《證治准繩》，編有《濟陰綱目》，另著有《濟陽綱目》。萬曆十七年(公元1589年)進士，爲關中鴻儒，爲人恭而不阿，直而不抗。因幼年多病，遂習岐黄，《内經》以下至金元諸家醫籍無不熟讀，精通醫學，尤長於婦科。他根據王肯堂《證治准繩·女科》加以重訂條列，遂成《濟陰綱目》五卷(公元1626年)，引錄資料豐富，選方較詳盡，對後世有較大影響。繼又廣集名醫高論，分類論述内、外、五官諸科證治，撰成《濟陽綱目》一○八卷(公元1626年)，以與《濟陰綱目》成二儀並育之意。另著《疹科》(或作《慈幼綱目》)一卷，已佚。
武億：(公元1745～1799年)，字虛穀，又字授堂；河南洛陽偃師人。清朝著名學者。武億是清朝乾嘉時期有名的學者。他年幼好學，刻苦讀書。青年時師於著名學者是朱筠，得到朱筠的賞視和器重。清乾隆三十五年(公元1770年)鄉試中擧人，清乾隆四十五年(公元1780年)會試中進士，清乾隆五十六年(公元1791年)出行山東博山縣積縣。任職其間，不徇私情，清廉直正，拒收賄賂，關心百姓疾苦，注重教育，辦範泉書院，並授課。後免官，主持範泉書院，親自講學。不久回家鄉。編修《偃師縣志》、《魯山縣億》、《寶豐縣志》等。武億博通經史，精於考據，尤好金石之學，亦工於書法，著有《金石二跋》、《金石三跋》十卷、《偃師金石記》四卷、《金石文字續跋》十四卷、《偃師金石遺文補錄》二卷、《郟縣金石志》一卷、《寶豐金石志》五卷 、《魯山金石志》三卷、《經讀考異》、《群經義證》、《授堂詩鈔》等十餘種，凡數百卷。
武禹襄：(公元1812～1880年)，字禹襄，號廉泉；河北廣府城東街人。著名清朝武式太極拳創始人。
武禹襄拳式緊小，不同於老架，新架也不同於楊氏大架，小架，乃學而後化，自成一家。武禹襄讀書不當官，兩兄長在外，他自己在家致力於太極拳研練，相傳他手臂有三百斤之力。
武禹襄著有《太極拳解》，又著有《十三總勢略》。後將他的太極拳術傳於外甥李經綸，李承綸。禹襄去世後，被尊爲武式太極拳創始人。
武禹襄繼承並且發展了王宗嶽太極拳理論，在多篇著作里對太極拳闡釋都有獨到見解。他所寫的太極拳理論文章，不是供人瀏覽，每一字有每一字的意思，不肯多用一字，要真正理解這些文字的涵義，往往需要熟練背誦，在背誦中體悟。
武氏的《太極拳論要解》是對王宗嶽《太極拳論》做摘要釋義，許多地方以“氣”的觀念說太極拳，僅一百多字的短文，“氣”字出現就達七次之多，每一次出現都表達了不同的意思：“解曰：先在心，後在身。腹松，氣斂入骨，神舒體靜，刻刻存心。切記：一動無有不動，一靜無有不靜。視靜猶動，視動猶靜。動牽往來氣貼背，斂入脊骨。要靜，内固精神，外示安逸。邁步如貓行，運勁如抽絲。全身意在蓄神，不在氣，在氣則滯。尚氣者無力，養氣者純剛。氣如車輪，腰如車軸。又曰：彼不動，己不動；彼微動，己先動。似松非松，將展未展，勁斷意不斷。”
武氏的這篇《太極拳論要解》既可以理解爲對推手運動的指導，也可以作爲修鍊架子的定律。推手也罷，拳架也罷，如果把全文出現的這七個“氣”字僅用一個意思來理解，就會出現矛盾。武氏說：“全身意在蓄神，不在氣，在氣則滯。”下面又說：“氣如車輪，腰如車軸。”前者氣“滯”，後者氣“活”，這顯然是說兩種不同現象之“氣”。
武禹襄著有《太極拳解》，又著有《十三總勢略》。後將他的太極拳術傳於外甥李經綸，李承綸。禹襄去世後，被尊爲武式太極拳創始人。
武禹襄繼承並且發展了王宗嶽太極拳理論，在多篇著作里對太極拳闡釋都有獨到見解。他所寫的太極拳理論文章，不是供人瀏覽，每一字有每一字的意思，不肯多用一字，要真正理解這些文字的涵義，往往需要熟練背誦，在背誦中體悟。
武氏的《太極拳論要解》是對王宗嶽《太極拳論》做摘要釋義，許多地方以“氣”的觀念說太極拳，僅一百多字的短文，“氣”字出現就達七次之多，每一次出現都表達了不同的意思：“解曰：先在心，後在身。腹松，氣斂入骨，神舒體靜，刻刻存心。切記：一動無有不動，一靜無有不靜。視靜猶動，視動猶靜。動牽往來氣貼背，斂入脊骨。要靜，内固精神，外示安逸。邁步如貓行，運勁如抽絲。全身意在蓄神，不在氣，在氣則滯。尚氣者無力，養氣者純剛。氣如車輪，腰如車軸。又曰：彼不動，己不動；彼微動，己先動。似松非松，將展未展，勁斷意不斷。”
武氏的這篇《太極拳論要解》既可以理解爲對推手運動的指導，也可以作爲修鍊架子的定律。推手也罷，拳架也罷，如果把全文出現的這七個“氣”字僅用一個意思來理解，就會出現矛盾。武氏說：“全身意在蓄神，不在氣，在氣則滯。”下面又說：“氣如車輪，腰如車軸。”前者氣“滯”，後者氣“活”，這顯然是說兩種不同現象之“氣”。
武訓：(公元1838～1896年)，今山東冠縣人，一說山東館陶人。著名清朝教育家。武訓的業績受到世人的欽敬，許多名家題詞，全國出現以武訓命名的學校多處，並曾一度將原堂邑縣改稱武訓縣。1945年，冀南行署在柳林創辦武訓師範。武訓在臨清病逝後，遺囑歸葬於他創辦的柳林崇賢義塾學田内。1903年建祠。
1951年，電影《武訓傳》錯遭批判。1966年開始的文化大革命中，武訓墓被破壞。1986年，國務院辦公廳作出爲武訓恢複名譽的決定。武祠、武墓被破壞。1988年修葺擴建，將武祠更名爲“武訓紀念堂”。1996年再次增修。整個建築占地七公頃三。進入青瓦翅檐的大門，有5米寬的甬道直通紀念堂大殿，兩側立有22通名人頌颺武訓的碑碣。甬道東西分别建有巍巍的“武訓魂”亭和“高歌台”。紀念堂長十六米，寬十米二五，高十二米，歇山式磚木結構，飛檐鬥拱，頂部攀伏着瓦砌伏龍。堂前有武訓塑像。堂内陳列着反映武訓事蹟的典籍、書畫、實物。堂後爲高兩米、周長十六米的武訓墓。
1951年，電影《武訓傳》錯遭批判。1966年開始的文化大革命中，武訓墓被破壞。1986年，國務院辦公廳作出爲武訓恢複名譽的決定。武祠、武墓被破壞。1988年修葺擴建，將武祠更名爲“武訓紀念堂”。1996年再次增修。整個建築占地七公頃三。進入青瓦翅檐的大門，有5米寬的甬道直通紀念堂大殿，兩側立有22通名人頌颺武訓的碑碣。甬道東西分别建有巍巍的“武訓魂”亭和“高歌台”。紀念堂長十六米，寬十米二五，高十二米，歇山式磚木結構，飛檐鬥拱，頂部攀伏着瓦砌伏龍。堂前有武訓塑像。堂内陳列着反映武訓事蹟的典籍、書畫、實物。堂後爲高兩米、周長十六米的武訓墓。
武姓近現代名人
武修權：(公元1908～1997年)，湖北大冶人，出生於湖北武昌。著名中國人民解放軍陸軍少將，無產階級革命家、軍事家、外交家。
伍修權出生於湖北武昌一個城市貧民家庭，祖籍湖北大冶。
伍修權青少年時期，在陳潭秋、董必武的引導下走上革命道路。1923年冬，經陳潭秋介紹加入社會主義青年團。1925年10月，由黨派赴莫斯科中山大學學習，系統地學習了馬克思主義理論。1927年9月，進入莫斯科步兵學校學習。1929年到蘇聯遠東邊疆保衛局工作，1930年轉爲蘇聯共產黨(布)候補黨員。1931年5月，在中國革命的困難時期，他幾經努力，不畏艱險，毅然回到祖國，投入艱苦的武裝鬥爭。回國後即轉爲中國共產黨黨員。
到中央蘇區後，伍修權先後擔任閩粵贛軍區司令部參謀，瑞金紅軍學校第一期連指導員、第二期政治營教導員、第三期軍事團教育主任，軍委模範團政委，軍委直屬第三師政委，福建軍區汀(州)連(城)分區司令員兼政委等職務。其間，參與編寫了我軍早期的軍事教材，編譯了蘇軍戰鬥條令，參加了第三、四次反“圍剿”。在蘆豐戰鬥中，英勇作戰，身負重傷。1933年秋，任共產國際派駐中共中央軍事顧問的翻譯，參加了第五次反“圍剿”。1934年10月，參加二萬五千里長征。1935年1月，列席遵義會議。在與“左”傾錯誤路線的鬥爭中，始終旗幟鮮明地擁護以毛澤東爲代表的正確路線。
遵義會議後，伍修權任紅三軍團副參謀長，參與組織搶渡金沙江、吳起鎮、直羅鎮等戰役戰鬥。過草地時，提出了戰勝敵人騎兵的有效戰術。在紅軍陝甘支隊期間，遵照毛主席的指示，起草了發布全軍的政治訓令。1936年4月，任紅十五軍團第七十三師參謀長，參加了東征戰鬥。1937年2月，任陝甘寧邊區政府祕書長，負責邊區政府日常工作。
抗日戰爭爆發後，1938年2月，伍修權任八路軍駐蘭州辦事處處長。在黨中央代表謝覺哉指導下，積極宣傳黨的政策，廣泛開展抗日救亡運動，不斷擴大抗日民族統一戰線，動員和爭取了大批進步青年到延安和抗日前線，爲革命輸送了一批批新生力量；積極營救和收容原西路軍被俘及失散人員，盡最大努力保存和送回了這批革命力量；利用其公開合法的身份，幫助指導黨的地下組織，培訓幹部，發展黨員，擴大組織；作爲溝通延安和蘇聯聯繫的主要通道，接收和轉運了蘇聯援助的及西北地區支援的大量抗戰物資；接送了周恩來、王稼祥、任弼時等黨的主要領導和大批革命，使辦事處成爲我黨在西北地區的一處“戰鬥指揮所”和“革命接待站”。1941年7月，伍修權返回延安，擔任中央軍委一局局長。其間，在葉劍英的領導下，參加粉碎國民黨頑固派發動的第三次反共高潮的鬥爭，主持研究制定了用政治手段粉碎敵人軍事進攻的方案，被黨中央、毛主席采納，從而在解放區和全國公開揭露和聲討了國民黨頑固派分裂、破壞抗日民族統一戰線的圖謀；認真研究分析日、偽、友、我各方及前方戰場情況，對國際國内戰局情況進行重點研究，對日軍戰略動態作出了准確判斷，爲中央和軍委制定戰略決策和作戰方針提供了重要依據；收集整理和總結了各解放區戰場的鬥爭經驗，並由中央通報到各解放區迅速推廣。這些工作受到黨中央、毛澤東的讚颺。1945年參與起草了朱德在“七大”的軍事工作報告。同年8月，任總參謀部作戰部副部長。
抗日戰爭勝利後，中央派伍修權赴東北工作，曆任中共中央東北局委員，東北軍區司令部參謀長，東北民主聯軍第二參謀長等職。按照中央的部署，在粉碎國民黨反動派軍事進攻，壯大人民力量，迅速擴大部隊，建立民主政權，開辟根據地，以及開展對蘇軍事外交，爭取駐東北蘇軍的支持和援助等方面，作出了重要貢獻。1946年4月，任軍調處執行部長春分部我方負責人，同國民黨及美方代表進行了針鋒相對的鬥爭，有力地配合了黨的軍事、政治鬥爭。1947年後任東北軍區參謀長兼軍工部政委。他深入一線了解情況，指導工作，解決問題，使東北地區的軍工生產有了迅速發展。他參與組織指揮了東北戰場的多次戰役，特别是在遼沈戰役中，向黨中央提出了全殲東北國民黨軍隊的重要建議，爲解放東北作出了重要貢獻。在此期間，他還擔任東北軍區軍政學校校長，參與籌建了我軍第一所航空學校和第一所海軍學校，爲我軍海、空軍的創建作出了重要貢獻。
新中國成立後，1950～1958年，伍修權先後擔任外交部蘇歐司司長、副部長、中國駐南斯拉夫首任大使等職。他堅定執行黨中央制定的外交路線，爲開創新中國外交新局面，捍衛國家的獨立和主權，建立和發展同蘇聯、東歐等國家的友好合作關係做了大量富有創造性的、艱苦細致的工作，取得了顯著成就，爲新中國外交事業作出了開拓性貢獻。1950年1月，伍修權隨周恩來總理赴莫斯科參加中蘇會談，並參與起草中蘇友好條約等一系列工作。1950年11月，聯合國安理會審議中國提出的“美國武裝侵略台灣案”，伍修權作爲中國政府特派代表赴會，在聯合國講台上慷慨陳詞，嚴厲駁斥美國及其同夥對我國的種種誣蔑和誹謗，痛斥了美國對我國領土台灣的入侵和戰爭威脅，維護了我國的主權和尊嚴。在擔任駐南斯拉夫大使期間，他積極開展工作，深入調查研究，實事求是地向黨中央提出建議，爲建立和發展中南友好合作關係、傳播兩國人民的友誼，作了不懈的努力。
1958年10月～1967年4月，伍修權擔任中共中央對外聯絡部副部長，並曾兼任機關黨委書記。在當時國際國内形勢十分複雜的情況下，他堅持實事求是，潛心研究國際形勢和共產主義運動形勢，支持配合王稼祥部長向黨中央提出對外政策建議。他多次隨團或率領我黨代表團參加外國共產黨代表大會，在與各國共產黨的交往活動中，堅持我黨的原則立場，運用靈活巧妙的工作方法和鬥爭藝術，爲維護我黨的獨立和尊嚴、擴大我黨的國際影響和對外交往，傾注了大量心血，做了卓有成效的工作。
文化大革命中，伍修權不畏邪惡，剛直不阿，正氣凛然。他在極其困難的條件下，挺身而出保護王稼祥等領導幹部和受迫害的群眾，堅決抵制林彪、康生一夥的倒行逆施並與之進行了針鋒相對的鬥爭，遭到殘酷迫害，被關押監護長達八年。
1975年4月，伍修權任中國人民解放軍副總參謀長，分管情報和外事工作。他堅決落實鄧小平“軍隊要整頓”的指示，清除林彪反黨集團的影響，頂住“四人幫”的幹擾，對情報、外事工作進行整頓，保證了情報、外事工作隊伍思想政治上的堅定和組織上的穩定。中國共產黨十一屆三中全會後，他認真貫徹黨中央和中央軍委的指示、決議，擬制了新時期情報、外事工作方針和規劃，主持修改了軍隊外事工作的有關規定，加強了國際戰略形勢的調查和綜合研究，爲黨中央、中央軍委若幹重大決策提供了依據。伍修權爲我黨我軍情報工作作出的卓越貢獻，受到各級領導的充分肯定。他主持和參與了大量的軍事外交活動，加強了我軍與外軍的相互了解和友誼，爲擴大我軍在國際上的影響，維護世界和平作出了積極貢獻。他十分重視軍隊院校建設，多次深入有關院校檢查指導工作，爲加強軍隊院校建設作出了貢獻。
1980年6月，黨中央決定伍修權爲審判林彪、江青反革命集團的審判工作指導委員會成員和特别法庭副庭長、第二審判庭審判長，領導參加了對林彪、江青反革命集團的審判工作，勝利完成了這一令世人注目的歷史性審判。
伍修權是第三屆中國人民政治協商會議常委，第四屆全國人民代表大會常委，中國共產黨第七、第八、第十一、第十四次全國代表大會代表，第十五次全國代表大會特邀代表，第八屆、第十一屆中央委員，在黨的第十二次、第十三次全國代表大會上，當選爲中央顧問委員會委員、常委。
在擔任中顧委常委期間，伍修權經常深入基層，聯繫群眾，調查研究，積極向黨中央提出建議。他擔任中顧委在京委員臨時黨委書記時，組織學習貫徹中央的方針政策，領導完成了中顧委在京委員的整黨。他努力貫徹鄧小平的指示，積極支持第一線的工作，以自己的模範行動協助黨中央爲廢除實際存在的領導職務終身制，作出了積極貢獻。他在中顧委的工作，得到了委員們的稱讚和黨中央的肯定。他還擔任中共中央整黨工作指導委員會委員兼檢查組組長，主持查處了若幹大案要案。參加了黨的十三大籌備工作。擔任過中央外事工作領導小組副組長，中央安全工作領導小組副組長。他還擔任了中蘇、中俄友好協會會長，北京國際戰略學會會長，老區建設促進會名譽會長，歐美同學會副會長，中國關心下一代工作委員會顧問。在祖國統一、香港回歸、維護國内安定團結、倡導兩個文明建設等方面做了許多工作。他晚年撰寫了大量回憶文章，爲後人留下了寶貴的精神財富。
伍修權因病醫治無效，於1997年11月9日0:25在北京逝世，終年九十歲。
伍修權出生於湖北武昌一個城市貧民家庭，祖籍湖北大冶。
伍修權青少年時期，在陳潭秋、董必武的引導下走上革命道路。1923年冬，經陳潭秋介紹加入社會主義青年團。1925年10月，由黨派赴莫斯科中山大學學習，系統地學習了馬克思主義理論。1927年9月，進入莫斯科步兵學校學習。1929年到蘇聯遠東邊疆保衛局工作，1930年轉爲蘇聯共產黨(布)候補黨員。1931年5月，在中國革命的困難時期，他幾經努力，不畏艱險，毅然回到祖國，投入艱苦的武裝鬥爭。回國後即轉爲中國共產黨黨員。
到中央蘇區後，伍修權先後擔任閩粵贛軍區司令部參謀，瑞金紅軍學校第一期連指導員、第二期政治營教導員、第三期軍事團教育主任，軍委模範團政委，軍委直屬第三師政委，福建軍區汀(州)連(城)分區司令員兼政委等職務。其間，參與編寫了我軍早期的軍事教材，編譯了蘇軍戰鬥條令，參加了第三、四次反“圍剿”。在蘆豐戰鬥中，英勇作戰，身負重傷。1933年秋，任共產國際派駐中共中央軍事顧問的翻譯，參加了第五次反“圍剿”。1934年10月，參加二萬五千里長征。1935年1月，列席遵義會議。在與“左”傾錯誤路線的鬥爭中，始終旗幟鮮明地擁護以毛澤東爲代表的正確路線。
遵義會議後，伍修權任紅三軍團副參謀長，參與組織搶渡金沙江、吳起鎮、直羅鎮等戰役戰鬥。過草地時，提出了戰勝敵人騎兵的有效戰術。在紅軍陝甘支隊期間，遵照毛主席的指示，起草了發布全軍的政治訓令。1936年4月，任紅十五軍團第七十三師參謀長，參加了東征戰鬥。1937年2月，任陝甘寧邊區政府祕書長，負責邊區政府日常工作。
抗日戰爭爆發後，1938年2月，伍修權任八路軍駐蘭州辦事處處長。在黨中央代表謝覺哉指導下，積極宣傳黨的政策，廣泛開展抗日救亡運動，不斷擴大抗日民族統一戰線，動員和爭取了大批進步青年到延安和抗日前線，爲革命輸送了一批批新生力量；積極營救和收容原西路軍被俘及失散人員，盡最大努力保存和送回了這批革命力量；利用其公開合法的身份，幫助指導黨的地下組織，培訓幹部，發展黨員，擴大組織；作爲溝通延安和蘇聯聯繫的主要通道，接收和轉運了蘇聯援助的及西北地區支援的大量抗戰物資；接送了周恩來、王稼祥、任弼時等黨的主要領導和大批革命，使辦事處成爲我黨在西北地區的一處“戰鬥指揮所”和“革命接待站”。1941年7月，伍修權返回延安，擔任中央軍委一局局長。其間，在葉劍英的領導下，參加粉碎國民黨頑固派發動的第三次反共高潮的鬥爭，主持研究制定了用政治手段粉碎敵人軍事進攻的方案，被黨中央、毛主席采納，從而在解放區和全國公開揭露和聲討了國民黨頑固派分裂、破壞抗日民族統一戰線的圖謀；認真研究分析日、偽、友、我各方及前方戰場情況，對國際國内戰局情況進行重點研究，對日軍戰略動態作出了准確判斷，爲中央和軍委制定戰略決策和作戰方針提供了重要依據；收集整理和總結了各解放區戰場的鬥爭經驗，並由中央通報到各解放區迅速推廣。這些工作受到黨中央、毛澤東的讚颺。1945年參與起草了朱德在“七大”的軍事工作報告。同年8月，任總參謀部作戰部副部長。
抗日戰爭勝利後，中央派伍修權赴東北工作，曆任中共中央東北局委員，東北軍區司令部參謀長，東北民主聯軍第二參謀長等職。按照中央的部署，在粉碎國民黨反動派軍事進攻，壯大人民力量，迅速擴大部隊，建立民主政權，開辟根據地，以及開展對蘇軍事外交，爭取駐東北蘇軍的支持和援助等方面，作出了重要貢獻。1946年4月，任軍調處執行部長春分部我方負責人，同國民黨及美方代表進行了針鋒相對的鬥爭，有力地配合了黨的軍事、政治鬥爭。1947年後任東北軍區參謀長兼軍工部政委。他深入一線了解情況，指導工作，解決問題，使東北地區的軍工生產有了迅速發展。他參與組織指揮了東北戰場的多次戰役，特别是在遼沈戰役中，向黨中央提出了全殲東北國民黨軍隊的重要建議，爲解放東北作出了重要貢獻。在此期間，他還擔任東北軍區軍政學校校長，參與籌建了我軍第一所航空學校和第一所海軍學校，爲我軍海、空軍的創建作出了重要貢獻。
新中國成立後，1950～1958年，伍修權先後擔任外交部蘇歐司司長、副部長、中國駐南斯拉夫首任大使等職。他堅定執行黨中央制定的外交路線，爲開創新中國外交新局面，捍衛國家的獨立和主權，建立和發展同蘇聯、東歐等國家的友好合作關係做了大量富有創造性的、艱苦細致的工作，取得了顯著成就，爲新中國外交事業作出了開拓性貢獻。1950年1月，伍修權隨周恩來總理赴莫斯科參加中蘇會談，並參與起草中蘇友好條約等一系列工作。1950年11月，聯合國安理會審議中國提出的“美國武裝侵略台灣案”，伍修權作爲中國政府特派代表赴會，在聯合國講台上慷慨陳詞，嚴厲駁斥美國及其同夥對我國的種種誣蔑和誹謗，痛斥了美國對我國領土台灣的入侵和戰爭威脅，維護了我國的主權和尊嚴。在擔任駐南斯拉夫大使期間，他積極開展工作，深入調查研究，實事求是地向黨中央提出建議，爲建立和發展中南友好合作關係、傳播兩國人民的友誼，作了不懈的努力。
1958年10月～1967年4月，伍修權擔任中共中央對外聯絡部副部長，並曾兼任機關黨委書記。在當時國際國内形勢十分複雜的情況下，他堅持實事求是，潛心研究國際形勢和共產主義運動形勢，支持配合王稼祥部長向黨中央提出對外政策建議。他多次隨團或率領我黨代表團參加外國共產黨代表大會，在與各國共產黨的交往活動中，堅持我黨的原則立場，運用靈活巧妙的工作方法和鬥爭藝術，爲維護我黨的獨立和尊嚴、擴大我黨的國際影響和對外交往，傾注了大量心血，做了卓有成效的工作。
文化大革命中，伍修權不畏邪惡，剛直不阿，正氣凛然。他在極其困難的條件下，挺身而出保護王稼祥等領導幹部和受迫害的群眾，堅決抵制林彪、康生一夥的倒行逆施並與之進行了針鋒相對的鬥爭，遭到殘酷迫害，被關押監護長達八年。
1975年4月，伍修權任中國人民解放軍副總參謀長，分管情報和外事工作。他堅決落實鄧小平“軍隊要整頓”的指示，清除林彪反黨集團的影響，頂住“四人幫”的幹擾，對情報、外事工作進行整頓，保證了情報、外事工作隊伍思想政治上的堅定和組織上的穩定。中國共產黨十一屆三中全會後，他認真貫徹黨中央和中央軍委的指示、決議，擬制了新時期情報、外事工作方針和規劃，主持修改了軍隊外事工作的有關規定，加強了國際戰略形勢的調查和綜合研究，爲黨中央、中央軍委若幹重大決策提供了依據。伍修權爲我黨我軍情報工作作出的卓越貢獻，受到各級領導的充分肯定。他主持和參與了大量的軍事外交活動，加強了我軍與外軍的相互了解和友誼，爲擴大我軍在國際上的影響，維護世界和平作出了積極貢獻。他十分重視軍隊院校建設，多次深入有關院校檢查指導工作，爲加強軍隊院校建設作出了貢獻。
1980年6月，黨中央決定伍修權爲審判林彪、江青反革命集團的審判工作指導委員會成員和特别法庭副庭長、第二審判庭審判長，領導參加了對林彪、江青反革命集團的審判工作，勝利完成了這一令世人注目的歷史性審判。
伍修權是第三屆中國人民政治協商會議常委，第四屆全國人民代表大會常委，中國共產黨第七、第八、第十一、第十四次全國代表大會代表，第十五次全國代表大會特邀代表，第八屆、第十一屆中央委員，在黨的第十二次、第十三次全國代表大會上，當選爲中央顧問委員會委員、常委。
在擔任中顧委常委期間，伍修權經常深入基層，聯繫群眾，調查研究，積極向黨中央提出建議。他擔任中顧委在京委員臨時黨委書記時，組織學習貫徹中央的方針政策，領導完成了中顧委在京委員的整黨。他努力貫徹鄧小平的指示，積極支持第一線的工作，以自己的模範行動協助黨中央爲廢除實際存在的領導職務終身制，作出了積極貢獻。他在中顧委的工作，得到了委員們的稱讚和黨中央的肯定。他還擔任中共中央整黨工作指導委員會委員兼檢查組組長，主持查處了若幹大案要案。參加了黨的十三大籌備工作。擔任過中央外事工作領導小組副組長，中央安全工作領導小組副組長。他還擔任了中蘇、中俄友好協會會長，北京國際戰略學會會長，老區建設促進會名譽會長，歐美同學會副會長，中國關心下一代工作委員會顧問。在祖國統一、香港回歸、維護國内安定團結、倡導兩個文明建設等方面做了許多工作。他晚年撰寫了大量回憶文章，爲後人留下了寶貴的精神財富。
伍修權因病醫治無效，於1997年11月9日0:25在北京逝世，終年九十歲。
武長友：(公元1926～今)，河北清河人。中國人民解放軍空軍中將。1944年參加八路軍，1944年加入中國共產黨。解放戰爭時期，任中原野戰軍連長。參加了邯鄲、進軍大别山、淮海等戰役。中華人民共和國成立後，任中國人民解放軍營長。1951年參加抗美援朝作戰，任中國人民志願軍團參謀長、副團長。回國後，1960年畢業於軍事學院合成軍隊指揮系。曆任空軍團長、副師長、師長、副軍長、軍長，廣州軍區空軍副司令員，廣州軍區空軍紀委書記。1990年4月退役。是中國共產黨第十一次全國代表大會代表，中共中央紀律檢查委員會委員。1988年9月被授予空軍中將軍銜。
武士敏：(公元1892～1941年)，字勉之，懷安人(今河北懷安)。著名中國國民革命軍陸軍中將、抗日將領。
早年入天津北洋政法專門學校學習。
1937年出任第一六九師師長，兩年後升任第九十八軍中將軍長，與八路軍精誠團結，並肩作戰，共同抗日。
1941年9月29日，武士敏率所部在山西沁水與日寇激戰中犧牲，終年四十九年。
武士敏壯烈殉國後，擧國悲痛，全國許多地方紛紛爲其擧行追悼大會，《新華日報》華北版發表了報道、社論和紀念文章。1984年 11月29日，山西省人民政府在長治市太行山太嶽烈士陵園中，爲武士敏將軍擧行了遺骸遷葬儀式，並在墓前立了一通墓碑，以追悼先烈。
武少祖：中國人民解放軍陸軍少將，原國防科工委主任、國家體委主任。
早年入天津北洋政法專門學校學習。
1937年出任第一六九師師長，兩年後升任第九十八軍中將軍長，與八路軍精誠團結，並肩作戰，共同抗日。
1941年9月29日，武士敏率所部在山西沁水與日寇激戰中犧牲，終年四十九年。
武士敏壯烈殉國後，擧國悲痛，全國許多地方紛紛爲其擧行追悼大會，《新華日報》華北版發表了報道、社論和紀念文章。1984年 11月29日，山西省人民政府在長治市太行山太嶽烈士陵園中，爲武士敏將軍擧行了遺骸遷葬儀式，並在墓前立了一通墓碑，以追悼先烈。
武少祖：中國人民解放軍陸軍少將，原國防科工委主任、國家體委主任。
武 吉：中國人民解放軍空軍少將，濟南軍區空軍後勤部部長。
武廣業：中國人民解放軍空軍少將，第八軍副軍長。1992年晉升。
武運平：中國人民解放軍空軍少將，南京軍區空軍司令部副參謀長。
武元甲：（Võ Nguyên Giáp，1911年8月25日－），越南知名將領，奠邊府戰役擊敗法國的功臣，號稱“紅色拿破崙”（圖哈切夫斯基也曾擁有相同稱號）。曾任越南國防部長、政治局委員等職。武元甲有一名言：“全世界每一分鍾都有成千上萬的人死亡，一百，一千，一萬，成千上萬的人的死亡，爲了革命與國家的統一，即使他們是我們的同胞，也算不得什麼。”著有《奠邊府戰役》、《人民戰爭和人民軍隊》、《論游擊戰爭》等書。
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