close

《朱子治家格言》

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

 

引言
《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。

《格言联璧》
 
[清]金兰生先生编述
处事类

 处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,
处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,
处疑难之际愈宜无意。
[译文]:处理难处理的事,越应宽大;与不好相处的人在一起,越应宽厚,处理紧急的事,情绪越要和缓,处理重大的事,态度越应平和;处理有疑难的问题,心中越应没有意见。
 不自反者,看不出一身病痛。
不耐烦者,做不成一件事业。
[译文]:不自我反省的人,看不出自己一身的病痛;不耐烦的人则不能成就一件事业。
 日日行,不怕千万里。
常常做,不怕千万事。
[译文]:天天走路不怕千万里路遥,天天做事则不怕千万件事多。
 过去事丢得一节是一节。
现在事了得一节是一节。
未来事省得一节是一节。
[译文]:过去的事不必多计较,现在的事能做多少是多少,未来的事不必自寻烦恼。
 居处必先精勤,乃能闲暇。凡事务求停妥,然后逍遥。
[译文]:生活工作首先勤快才能有所闲暇,一切事务都能处理得当才能逍遥自在。
 无心者公,无我者明。
[译文]:心中没有成见则处事公平,心中没有自我则光明正大。
 任事者,当置身利害之外。
建言者,当设身利害之中。
[译文]:当事人应置身于利害之外,提出倡议的人则应设身于利害之中,才能知道利弊得失。
 无事时,戒一偷字,有事时,戒一乱字。
[译文]:没事要戒掉一个“偷”字,有事要戒掉一个“乱”字。

 提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。
[译文]:有见识的人做事能提得起,放得下,算得到,做得完,看得破及撇得开。
 救已败之事者,如驭临崖之马,休轻策一鞭。
图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹。
[译文]:挽救失败的事,就好像驾驭悬崖边的马,不能轻拍一鞭。对于即将成功的事,就好像拉船上沙滩,不能少停一桨。
 
 以真实肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆。
以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠。
[译文]:用真诚待人,事情虽不一定成功,日后他人必定知我真心诚意。以欺骗的心肠处事,别人一时或许受到迷惑,但日久必见我心肠狡诈。
 
 天下无不可化之人,但恐诚心未至。
天下无不可为之事,只怕立志不坚。
[译文]:天下没有不能教化的人,只怕诚心不够。天下没有不能成功的事,只怕志向不坚定。
 
 处人不可任己意,要悉人之情。
处事不可任己见,要悉事之理。
[译文]:与人相处,不能随自己的意志,要了解人情世故;做事不能固执己见,要明白事情的道理。
 
 事到手,且莫急,便要缓缓想。
想得时,切莫缓,便要急急行。
[译文]:事情来临时,不能着急,要周全考虑解决的方法。想到解决的方法时,不能怠缓,一定要尽快果决执行。
 
 事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。
命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。
[译文]:事情的成功有很多机遇,若不能把握机遇而任时间流逝总做不成一件事情。
 
——摘自《格言联璧》(湖北人民出版社)

 

zc-5774-1935  
 


 

arrow
arrow
    全站熱搜

    kk 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()