启功（1912年7月26日－2005年6月30日），字元白，也作元伯。北京人，满族。中国书法家、画家、文物鉴赏家和鉴定家。曾为辅仁大学、北京师范大学中文系教授。曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

启功自幼喜爱书法，是当代负有盛名的书法家。启功曾被称为“诗、书、画”三绝。此外，启功亦精于古代书画和碑贴的鉴定。

启功对学生说：“字，只要写得好看就成了，本无法。”

[编辑]生平

启功家族为清朝皇室后裔，属满族正蓝旗。启功本人为清雍正帝九世孙，远祖是雍正帝第五子、和恭亲王弘昼，曾祖父溥良为光绪六年（1880年）庚辰科进士，祖父毓隆为光绪二十年（1894年）甲午恩科进士，父亲恒同，他则封奉恩将军^[1]。清朝皇室虽姓爱新觉罗氏，但启功明确表示不再以“爱新觉罗”或“金”为姓氏，而以“启”为姓。^[2]

师从贾尔鲁（羲民）和吴熙曾（镜汀）学习书法丹青，从戴绥之（姜福）学习古典文学。曾受业于史学家陈垣，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。启功字体被方正公司制成电脑中的方正启体。

2005年2月9日下午6点，因突发脑血栓形成住进北京北大医院，昏迷至6月30日2时25分，因脑血管、心血管病并发症逝世。

 

青年时代的启功。

[编辑]主要学术成就

 

启功先生（左一）和夫人（左二）、母亲（右二）及姑姑（右一）在一起。

启功除了是当代著名书画家，亦通晓语言文字、古书画鉴定之学，其中尤精碑帖研究。在碑帖之学上，启功开拓了新的研究方法，启功尝作诗论曰：“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通。”一改以往名家学者，如叶昌炽、翁方纲等研究历代碑帖只重形式，不重内容；只知书法，而略其辞章之习。

除研究方法开拓新途外，启功更对《孝女曹娥碑》的真伪作出一硾定音之论，判定历代相传的《曹娥碑》殊非王羲之真迹。期间，虽有部分学者提出异议，如香港学者陈胜长曾撰〈绢本《孝女曹娥碑》墨迹考辨〉与之辩论，惟启功以其独特的研究方法与深厚学养，对陈氏之立论作出有力反驳，并深责陈氏之说乃“一派胡言”，终使《孝女曹娥碑》的真伪得以辨明。详细论述请参考启功《论书绝句》、《古代字体论稿》、《论书札记》等书。

[编辑]著作

• 《古代字体论稿》
• 《诗文声律论稿》
• 《启功丛稿》
• 《启功韵语》
• 《启功絮语》
• 《启功赘语》
• 《汉语现象论丛》
• 《论书绝句》
• 《论书札记》
• 《说八股》
• 《启功书画留影册》

[编辑]参考文献

[编辑]外部链接

• 启功年表，海南日报，2005年7月2日。
• 离我们远去的大师
• 启功书画网
• 北京晚报《馆员传略》(中央文史研究馆编中华书局)《启功口述历史》(北京师范大学出版社)
• 启功纪念馆http://www.lifeall.com/mem/2159/main.ahtml
• 启功作品专辑http://artist.artxun.com/Q/15-14184