施姓                   
拼音:shī xìng
施姓,在宋版《百家姓》中排第23位,在2007年全國姓氏人口排名第105位,在台灣姓氏中排在第27位。

 

施姓起源

  第一個淵源:源於媯姓,出自王朝時期諸侯國施國,屬於以國名爲氏。
  據史籍《姓氏考略》記載,夏王朝時期諸侯中有施氏,建施氏國,其故址在今湖北省恩施一帶。
  商湯滅夏桀之後,施氏國亦隨之滅亡,其後,施氏國的公族子孫就以故國名爲姓氏,稱施氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。
 
  第二個淵源:源於子姓,出自殷商時期七族之一的施氏,屬於以氏族名稱爲氏。
  據史籍《左傳》記載,西周初期,周武王姬發之弟姬康叔受封爲衛侯,分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、錡氏、饑氏、樊氏和終葵氏等。
  殷商施氏,在商王朝時期爲專職制旌旗的工匠,古稱“旌、旗、幟”爲“施”,其族人子弟後代即以職業爲氏族稱謂,世代稱施氏至今。
 
  第三個淵源:源於姬姓,爲春秋時期魯惠公之子姬尾生之後,屬於以先祖名字爲氏。
  據史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等記載,春秋時期,魯惠公姬弗涅之子中有個姬尾生,字施父,史稱施父尾。
  在魯桓公姬軌(姬允)執政時期(公元前711~前694年),姬尾生成爲魯國的大夫。據說,姬尾生精通音律,曾視來訪的曹國太子賞樂姿態之變化,斷言其父曹伯將不久於人世,後來果然應驗。
  魯桓公深敬姬尾生之才,委以重用,施父後成爲春秋名臣。後傳到其五世孫姬孝叔之時,幹脆以先祖名字爲姓氏,稱少施氏、亦稱施父氏,以示與别的家族不同,後省文簡化爲單姓施氏,世代相傳至今,史稱施氏正宗。
  施氏族人大多尊奉施父尾爲得姓始祖。
 
  第四個淵源:源於姬姓,出自明朝初期大儒方孝孺同族,屬於避難改姓爲氏。
  方孝孺:公元1357~1402年,字希直,一字希古,號遜志,世稱正學先生、緱城先生;緱城人(今浙江寧海)。著名明朝大臣、著名學者、文學家、散文家、思想家。
  方孝孺是朱元璋的皇長孫朱允炆的老師。因爲太子朱標死得早,朱元璋就把皇位傳給了朱允炆,這就是明建文帝。
  方孝孺師從“開國文臣之首”的翰林學士(正五品)宋濂,曆任陝西漢中府學從九品教授(公元1392~1398年),正六品翰林侍講(公元1398~1399年),從五品侍講學士(公元1399~1400年),直至按照《周禮》更定官制,將侍講學士和侍讀學士(從五品)合並爲文學博士,並升任正五品文學博士(公元1400~1402年)。
  明建文年間(公元1399~1402年),方孝孺擔任了明建文帝的老師,主持京試,推行新政。在後來的“靖難之役”期間,拒絕爲篡位的燕王朱棣(明成祖)草擬即位詔書,剛直不屈,孤忠赴難,被株十族。
  方孝孺是明建文帝最親近的大臣,他也視建文帝爲知遇之君,忠心不二。明成祖的第一謀士姚廣孝曾跪求朱棣不要殺方孝孺,否則“天下讀書的種子就絕了”,明成祖答應了他。
  南京陷落後,方孝孺閉門不出,日日爲明建文帝穿喪服啼哭。明成祖派人強迫他來見自己,方孝孺則穿着喪服當庭大哭,明成祖反複叫人勸他歸顺,方孝孺不聽,明成祖怒而將其下獄。
  後明成祖要擬即位詔書,大家紛紛推薦方孝孺,明成祖遂命人將其從獄中召來。方孝孺依舊當眾嚎啕,聲徹殿庭。當時明成祖也頗爲感動,走下殿來跟他說:“先生不要這樣,其實我隻是效法周公輔弼周成王來了。”
  方孝孺反問:“成王安在?”
  明成祖答:“已自焚。”
  方孝孺又問:“何不立成王之子?”
  明成祖道:“國賴長君。”
  方孝孺說:“何不立成王之弟?”
  明成祖頓住了,之後道:“此朕家事!”並讓人把筆給方孝孺,說:“此事非先生不可!”
  方孝孺執筆,奮筆疾書“燕贼篡位”四個大字,之後擲筆於地,且哭且罵:“死即死耳,詔不可草!”
  明成祖大怒說:“汝不顧九族乎?”
  方孝孺憤然作答:“便十族,奈我何?”罵聲益厲。
  明成祖氣急敗壞,恨其嘴硬,叫人將方孝孺的嘴角割開,撕至耳根。方孝孺血涕縱横,仍噴血痛罵不止!
  明成祖厲聲道:“汝焉能遽死,當滅十族!”之後明成祖一面將方孝孺關至獄中,一面蒐捕其家屬,逮解至京,當其面一一殺戮。
  方孝孺強忍悲痛,始終不屈。其胞弟方孝友臨刑時,方孝孺淚如雨下,而方孝友卻從容吟詩:“阿兄何必淚潸潸,取義成仁在此間。華表柱頭千載後,旅魂依舊回家山。”方孝孺亦當場作絕命詩一首:“天將亂離兮孰知其由,奸臣得計兮謀國用猷,忠臣發賁兮血淚交流,以此殉君兮抑又何求,嗚乎哀哉兮庶不我尤。”
  最終,明成祖就在方氏九族之上又加一族,連他的學生朋友也因此而受牽連,這就是亙古未有的“滅十族”。
  方孝孺一案,總計有八百七十三人全部被凌遲處死!入獄及充軍流放者達數千。
  方孝孺一介書生,手無束雞之力,卻面對專制君主的屠刀視死如歸,抗節不屈,這可謂感天地泣鬼神!受到後人的無限敬仰和讚頌。就其個人氣節來看,歷史上實在不多見,這正應了中國人的一句話:“士爲知己者死!”
  方孝孺死後,其門人德慶侯、廖永忠之孫庸、銘等人撿其遺骸,葬於聚寶門山上,死於寧海縣城之方氏族人,由方孝孺的義子馬子同收其殘骸,皆投於一口古井中,後稱該井爲“義井”。
  據史籍《姓氏詞典》記載:方氏系爲改姓。明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣殺害後,其同姓族人紛紛外逃,以避株連,因而有改稱施氏者。“施”字,拆開爲“方人也”,因而也有爲方氏者。
按:
  古代殘酷的“連誅滅族”中,最殘酷的就是“滅十族”,其十族爲:誅父族四、母族三、妻族二、加友一族。
  父族四即:姑之子(姑家子女)、姊妹之子(外甥)、女兒之子(外甥、甥孫)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、兒子);
  母族三即:母之父(外祖父之嫡族)、母之母(外祖母之嫡族)、從母子(娘舅之嫡族);
  妻族二即:嶽父之嫡族、嶽母之嫡族。
  加友一族:即第十族,指方孝孺的所有門生、弟子、師尊、朋友等。
 
  第五個淵源:源於赫哲族,出自明、清時期赫哲族富勒哈氏族,屬於以氏族名稱漢化爲氏。
  據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
  赫哲族富勒哈氏,亦稱富爾哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏,赫哲語爲“布施”之義,世居佛阿拉(今遼寧新賓永陵)。後有滿族引爲姓氏者,滿語爲Fulha Hala,漢義“楊樹”。
  赫哲族、滿族富勒哈氏,在清朝晚期以後多冠漢姓爲施氏、楊氏、付氏、傅氏、富氏等。
 
  第六個淵源:源於蒙古族,出自明朝時期蒙古族艾耀施部,屬於以部落名稱漢化爲氏。
  據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:
  蒙古族艾耀施氏,世居科爾沁(今吉林松源)。後有滿族引爲姓氏者,滿語爲Aiyos Hala。
  蒙古族、滿族艾耀施氏,在清末民國初期,多冠漢姓爲施氏、艾氏、石氏者。
 
  第七個淵源:源於白族,出自明朝時期白族施氏族,屬於以圖騰信仰漢化爲氏。
  雲南省大理地區的白族中,有世代以海螺爲氏族圖騰的部落,元朝中期即以海螺圖形取近似的漢字“施”爲姓氏,稱施氏。到明、清兩朝時期,雲南土司即爲該氏族。
 
  第八個淵源:出自其他各少數民族,屬於漢化改姓爲氏。
  今京族彝族苗族羌族傣族怒族納西族傈僳族等少數民族中,均有施氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改爲漢姓施氏,世代相傳至今。詳實情況,待本書筆者進一步考證之後,再予以補充刊載。

 

得姓始祖  施父、方孝孺。
 

 

施姓各支始祖  施 伯:魯惠公之孫,施殳之子,荘公時爲大夫盡忠親諫名顯於時。
  施 宿:字武子,宋紹熙年進士,寧宗慶元間在餘姚金華塘捍海三江定海止又燭溪湖塘建築賢亭招寶坃於公署郡縣父老載道懇留,因居姚趙氏封慕人葬游原山塢元時,敕封捍誨侯後改封郡王世食廟祀又祀名宦有傅子孫繁衍明及大清朝有科甲誠者以爲積累功德之報雲。
  施 父:周公封魯伯禽位傅十二世至惠公生三子,長隱公息姑次桓公軌少施父尾生事桓公爲上大夫,食采於邑因施父之。
  資料有待補充。

 

施氏遷徙分布  施氏是一個多民族、多源流的姓氏,在當今姓氏排行榜上名列第105位,屬於大姓系列,人口約二百五十八萬四千餘,占全國人口總數的0.16%左右。
  施氏族人發祥於周王朝時期的魯國,即今山東西南部一帶。
  施氏族人源於北,而盛於南,如今是典型的南方姓氏。施氏族人雖然得姓不算很早,但其後世族人的南遷,特别是移入福建,卻是較早的一支,這是施氏族人與其他諸姓的不同之處。
  施氏族人在中國歷史上的貢獻,主要表現在文化方面,尤其是明清之際,江浙閩一帶的施氏擁有畫家、書法家、篆刻家,中擧人、進士及第者不可勝數。
  春秋時期,出現了施氏族人歷史上最早的兩位名人,即孔子的弟子施伯和施之常,均爲魯國人。春秋末期,魯國被楚國所滅,施氏族人開始散居在山東大地繁衍。
  秦、漢以前,施氏族人開始向鄰近的河北、河南、安徽、江蘇一帶播衍。
  漢時已有施氏入關中者,如著名學者施仇即由沛(今江蘇沛縣)入長安。
  魏晉南北朝時期,社會紛爭,夷族入侵,社會激劇動盪,致使民不聊生,餓殍遍野,苦於生計,施氏族人開始大擧南遷江南,並在今浙江湖州一帶形成大的聚落。
  施氏進入福建,大約是唐朝中期,即公元七世紀之時,有一位叫施典的施氏先祖,隨其父輩先行到達河南光州,後又南移福建,定居在泉州錢江鄉。唐、宋之際,居住在浙江湖州一帶的施氏經長期繁衍,已經人丁興旺,族大人眾,並時有顯貴者,從而形成了施氏歷史上的一大郡望即吳興郡。
  傳至宋時,一位叫施炳的官人,從福建移至泉州的潯江,經過數代的繁衍,此支施氏族人後裔幾乎分布於福建和廣東各地,並成爲當地大族之一。
  元朝時期蒙古騎兵南下,江浙閩一帶百姓避亂四遷,施氏族人有入廣東、雲南、廣西、湖南、湖北、江西、四川者。
  明初洪武年間,施氏族人作爲明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於河南、山東、河北、天津、北京等地。
  明、清之際,遷至潯江的施氏族人中後來一部分人遷居入台,一部分人飄洋過海到了南洋。應該說,現在南洋各地的施氏華僑,與台灣的施氏同胞當屬一個先祖的同族人。而此期的施氏族人仍昌盛繁衍於江浙閩一帶,且人才代出,成爲此期施氏族人發展的主流,還有一支施氏由山東入遷遼寧。
  如今,施氏族人在全國分布甚廣,尤以江蘇、浙江、福建等省爲多,上述三省施氏約占全國漢族施氏人口的58%。

 

郡望堂號

郡望

  吳興郡:周朝始置縣,三國時期吳國寶鼎元年(丙戌,公元266年)置郡,治所在烏程(今浙江吳興),取吳國興盛之意,其時轄地在今浙江省臨安至江蘇省宜興一帶。東晉朝義熙初年(乙巳,公元405年)移至吳興(今浙江吳興),當時轄地在今浙江省臨安市、湖州市、餘姚市、杭州市、德清縣一線西北、兼有江蘇宜興一帶縣地。隋朝仁壽二年(壬戌,公元602年)因地瀕太湖而改名湖州。唐朝時期亦曾改湖州爲吳興郡。

堂號

  吳興堂:以望立堂。
  恭敬堂:資料有待補充。
  務本堂:資料有待補充。
  臨湃堂:資料有待補充。
  存仁堂:資料有待補充。
  桓德堂:資料有待補充。
  麟慶堂:資料有待補充。
  敦睦堂:資料有待補充。
  餘慶堂:資料有待補充。
  式古堂:資料有待補充。
  彰德堂:資料有待補充。
  敦厚堂:資料有待補充。
  志遠堂:資料有待補充。
  奉恩堂:資料有待補充。
  親親堂:資料有待補充。
  培遠堂:資料有待補充。
  學餘堂:資料有待補充。
  永寧堂:資料有待補充。
  永恩堂:資料有待補充。
  邕肅堂:資料有待補充。
  錫祉堂:資料有待補充。
  敦仁堂:資料有待補充。
  益理堂:資料有待補充。
  彰德堂:資料有待補充。
  敬思堂:資料有待補充。
  善繼堂:資料有待補充。
  正倫堂:資料有待補充。
  積善堂:資料有待補充。
  朱錦堂:資料有待補充。
  豹隱堂:資料有待補充。
  志讀堂:資料有待補充。
  宗伯堂:資料有待補充。
  思義堂:資料有待補充。
  務本堂:資料有待補充。

 

施姓家譜文獻
  全國施氏世譜,前編不分卷、正編,(清)施受賜纂補,清雍正九年(公元1731年)木刻活字印本六冊。現被收藏在江蘇省蘇州市圖書館。
  浙江餘姚大施巷施氏宗譜十二卷,(民國)施見久修,施久義編纂,民國二十年(公元1931年)奉恩堂鉛印本十二冊。現被收藏在中國國家圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、北京師範大學圖書館、河北大學圖書館圖書館、浙江省圖書館。
  浙江鄞縣黄古林施氏宗譜六卷,著者待考,殘本。現被收藏在浙江省鄞縣古林鄉文化站。
  浙江鄞縣鄞城施氏家乘十卷,首一卷,(民國)戴延祐纂,民國二十四年(公元1935年)培遠堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國國家圖書館、浙江省寧波市檔案館。
  浙江湖洲施氏宗譜,(清)施南初纂修,清光緒二十二年(公元1896年)馀慶堂木刻活字印本。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館、美國猶他州家譜學會。
  浙江紹興山陰江墅施氏族譜十卷,(清)施國騏纂修,清道光二十四年(公元1844年)木刻活字印本八冊。現被收藏在吉林大學圖書館。
  浙江紹興山陰江墅施氏宗譜,著者待考,木刻活字印本一冊。現被收藏在浙江省圖書館。
  浙江紹興會稽長樂施氏宗譜二卷,(民國)施聘三等重修,民國六年(公元1917年)木刻活字印本兩冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
  浙江新昌蘇秦施氏宗譜三卷,首一卷,(民國)施禮儼施義大等修,民國三十六年(公元1947年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省新昌縣文物管理局。
  浙江上虞施氏家譜三卷,(清)施炯修,清康熙五十八年(公元1719年)宣城學餘堂木刻活字印本三冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。
  浙江嵊縣芝岩施氏宗譜四卷,(清)永寧堂修,清乾隆十五年(公元1750年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省新昌縣文物管理局。
  浙江金華華峰施氏宗譜,著者待考,清嘉慶十年(公元1805年)重修木刻活字印本。現被收藏在浙江省金華市文物管理局(僅存六冊)。
  浙江金華華峰施氏宗譜二十卷,(民國)施世濤纂修,民國二十五年(公元1936年)重修木刻活字印本。現被收藏在浙江省金華市文物管理局(僅存九冊)。
  浙江蘭溪施家施氏宗譜四卷,(清)王文藻修,清光緒三十二年(公元1906年)木刻活字印本,今僅存第一卷。現被收藏在浙江省蘭溪縣聖山鄉施湯水村。
  浙江東陽吳寧草塔施氏宗譜六卷,(民國)吳秉煌纂,民國五年(公元1916年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省東陽縣古光鄉楓樹下(僅存四卷)。
  福建晉江潯海施氏族譜七十九卷,附二卷,(清)施文起纂修,清康熙五十四年(公元1715年)木刻活字印本(影印)。現被收藏在福建省晉江市衙口村施琅紀念館、台灣、美國猶他州家譜學會。
  湖北施氏宗譜,(民國)施祚芬、施緒禮修,民國三十五年(公元1946年)宗伯堂合木刻活字印本,今僅存第一~五卷、第七卷、卷首。現被收藏在湖北省武漢市圖書館。
  湖北新洲施氏宗譜七十卷,(民國)施萬朗施意誠續修,民國三十五年(公元1946年)木刻活字印本。現被收藏在湖北省新洲縣前進鄉觀塘村。
  湖北新洲施氏宗譜七十卷,首五卷,(民國)施馥階、施緒禮合修,民國三十五年(公元1946年)木刻活字印本。現被收藏在湖北省新洲縣白洋鄉洲上村。
  湖北新洲施氏宗譜六十五卷,(民國)施長容續修,民國三十六年(公元1947年)木刻活字印本。現被收藏在湖北省新洲縣施崗鄉施崗村。
  廣東顺德施氏族譜,著者待考,木刻活字印本一冊。現被收藏在廣東省中山市圖書館。
  四川簡陽施氏家譜,著者待考,清朝年間木刻活字印本,今僅存第二卷。現被收藏在四川省圖書館。
  四川簡陽施氏族譜,著者待考,民國年間石印本,今僅存第四卷。現被收藏在四川省圖書館。
  施氏統宗正傳家譜十卷,(明)施金鑽、施永康纂修,明萬曆年間木刻活字印本兩冊。現被收藏在現被收藏在中國國家圖書館。
  施陳氏宗譜六卷,(清)施加全等續修,清光緒十年(公元1884年)務本堂木刻活字印本六冊。現被收藏在現被收藏在中國國家圖書館。
  臨湃堂施氏族譜修譜遭寇志,著者待考,木刻活字印本。現被收藏在廈門大學圖書館。
  上海崇明施氏宗譜不詳(民國)施念曾、施瑞卿等重修,民國三年(公元1914年)木刻活字印本二十八冊。現被收藏在河北大學圖書館圖書館。
  上海奉賢施氏宗譜,著者待考,民國年間重修本,今僅存四十三冊。現被收藏在上海市奉賢縣四團鄉。
  江蘇泰縣海陵施氏族譜四卷,著者待考,民國十六年(公元1927年)木刻活字印本。現被收藏在江蘇省太豐縣檔案館。
  江蘇大豐施氏宗譜四卷,(民國)張春榮纂輯,施瑞芳主修,民國十六年(公元1927年)思義堂重木刻活字印本四冊。現被收藏在江蘇省太豐縣文物管理局。
  江蘇大豐施氏家簿譜一卷,著者待考,清乾隆四十二年(公元1777年)纂,民國七年(公元1918年)施滿家木刻活字印本(錄自清乾隆四十二年)。現被收藏在江蘇大豐縣檔案館、江蘇省太豐縣文物管理局。
  江蘇常州施氏宗譜十六卷,(清)施汝鏞等續修,清宣統三年(公元1911年)存仁堂木刻活字印本十八冊,今僅存第十卷。現被收藏在中國國家圖書館(有兩部)、江蘇省南京市圖書館、江蘇省常州市圖書館。
  江蘇常州施氏宗譜十六卷,(民國)施文和等續修,民國上十六年(公元1947年)存仁堂木刻活字印本二十冊。現被收藏在中國國家圖書館。
  江蘇武進孟墅施氏宗譜八卷,(清)施雨亭等修,清光緒五年(公元1879年)桓德堂木刻活字印本八冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。
  江蘇武進鶴溪施氏宗譜二十六卷,(民國)施澤久纂修,民國二十三年(公元1934年)永恩堂木木刻活字印本二十六冊。現被收藏在河北大學圖書館圖書館。
  浙江蕭山蕭邑航隖山北施氏宗譜十卷,(清)施保和等修,清光緒十三年(公元1887年)餘慶堂木刻活字印本十冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
  浙江蕭山蕭邑航隖山北施氏宗譜十二卷,(清)施武德纂,清光緒三十一年(公元1905年)餘慶堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。
  浙江蕭山航隖施氏宗譜,(民國)施炳镕、施慶治等重修,民國三年(公元1914年)木刻活字印本三十冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
  浙江蕭山施氏宗譜十卷,(民國)施寶瑩等重修,民國五年(公元1916年)式古堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在吉林大學圖書館。
  浙江蕭山仁漬施氏家譜,(民國)施煃輯,民國十八年(公元1929年)複寫紙謄錄一冊。現被收藏在浙江省圖書館。
  浙江寧波鄧東施氏宗譜八卷,(清)施樸菴等纂修,清光緒十二年(公元1886年)同宗坊木刻活字印本四冊。現被收藏在浙江省寧波市天一閣文物管理所。
  浙江寧波鄧東施氏宗譜十卷,(民國)袁乃彬、施友甫等纂修,民國十九年(公元1930年)彰德堂木刻活字印本四冊。現被收藏在浙江省寧波市天一閣文物管理所。
  浙江餘姚施氏宗譜十五卷,首一卷,貽編二卷,(清)施學曾、施繼常重修,清光緒四年(公元1878年)木刻活字印本十二冊。現被收藏在南開大學圖書館、河北大學圖書館、浙江省餘姚市文物管理局。
  浙江餘姚姚江施氏三修宗譜四卷,(清)施文傑纂修,清光緒三十二年(公元1906年)敦厚堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。
  浙江餘姚大成施氏宗譜四卷,首一卷、末一卷,(民國)施久義修輯,民國十三年(公元1924年)志遠堂木刻活字印本一冊。現被收藏在浙江省圖書館。
  浙江蕭邑航陽山北施氏宗譜十二卷,(清)施武德纂修,清光緒三十年(公元1904年)餘慶堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚姚江施氏宗譜四卷,(清)施文傑纂修,清光緒三十二年(公元1906年)敦厚堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚大施巷施氏宗譜十二卷,(民國)施久義纂修,民國二十年(公元1931年)奉思堂鉛印本十二冊。現被收藏在中國家譜網站。
  燭溪施氏簡譜兩集,(民國)施禮法修,民國三十年(公元1941年)木刻活字印本兩冊。現被收藏在中國家譜網站。
  燭溪施氏宗譜十二卷,首一卷,(民國)施禮法修,民國三十年(公元1941年)木刻活字印本十冊。現被收藏在中國家譜網站。
  施氏宗譜,(民國)施祚芬、施緒禮纂修,民國三十五年(公元1946年)宗伯堂木刻活字印本六冊,今僅存第卷首、第一~五卷、第七卷。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江永康雅莊村志(李姓、另有汪,阮,施,陳,周,林,蔡等姓氏),(現代)李修龍等修,1996年排印本一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江金華肇峰施氏宗譜,(民國)施春雨等修,民國十三年(公元1924年)修木刻活字印本八冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江永康唐先志(施氏)宗譜,《唐先志》編纂委員會編修,1997年計算機排版膠印本兩冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江永康廖先施氏宗譜,著者待考,清康熙五十一年(公元1712年)木刻複印本一冊,今僅存第一卷。現被收藏在中國家譜網站。
施徐氏宗譜,著者待考,清朝年間志讀堂木刻活字印本一冊,今僅存第三卷。現被收藏在中國家譜網站。
  永康唐先施氏宗譜,著者待考,清光緒二十二年(公元1896年)木刻活字印本九冊,今僅存第十七卷、第二十一卷下冊、第二十六卷下冊、第三十一卷中冊、第十五卷下冊、第三十三第四卷冊、第四十一卷下冊、第四十八第三卷冊。現被收藏在中國家譜網站。
  孝豐西圩施氏宗譜三十六卷,首一卷,(清)施遇時纂修,清嘉慶二十五年(公元1820年)木刻活字印本兩冊,今僅存第七~八卷、卷首。現被收藏在中國家譜網站。
  吳江笠澤施氏支譜,(民國)施肇曾纂修,民國十四年(公元1925年)鉛印本一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江東陽著存施氏宗譜,著者待考,清同治九年(公元1870年)木刻活字印本一冊,今僅存第五卷。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江金華華峰施氏宗譜十四卷,(清)施永禮等纂修,清乾隆四十六年(公元1781年)木刻活字印本八冊,今僅存第一~四卷、第六卷、第十~十三卷。現被收藏在中國家譜網站。
浙江金華華峰施氏宗譜,(清)施士洙等纂修,清嘉慶十年(公元1805年)木刻活字印本十冊,今僅存第一~二卷、第四~八卷、第十一~十二卷、第十四~十五卷。現被收藏在中國家譜網站。
  上海崇明施氏宗譜,著者待考,清朝年間海門連元鎮豹隱堂木刻活字印本一百四十三冊。現被收藏在中國家譜網站。
  上海崇明施氏宗譜,(清)施軍開輯,清朝末期海門連元鎮豹隱堂木刻活字印本二十三冊,今僅存第二卷、第五~七卷、第九~二十五卷、第二十七~二十八卷。現被收藏在中國家譜網站。
  上海崇明施氏宗譜,(民國)施鴻元輯,民國十六年(公元1927年)上海朱錦堂鉛印本四冊,今僅存一~二第、第六~七卷。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江湖州施氏宗譜三十二卷,(民國)施南初纂,民國二十三年(公元1934年)木刻活字印本三十二冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江湖州施氏宗譜,(清)施南初纂,清光緒二十年(公元1894年)木刻活字印本三十一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江富春施氏譜,著者待考,清乾隆年間積善堂木刻活字印本一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江富春漁山施氏宗譜,著者待考,清道光年間積善堂木刻活字印本一冊,今僅存第二卷。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江鄞縣夏莊施氏宗譜六卷,(民國)施賢顺主修,民國三十六年(公元1947年)正倫堂木刻活字印本兩冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江鄞縣夏莊施氏宗譜,著者待考,清朝年間木刻活字印本一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江鄞縣夏莊施氏宗譜,(民國)施孝成等修,民國二十三年(公元1935年)慎德堂木刻活字印本一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江會稽仁瀆施氏宗譜,施祚纂修,稿本一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江會稽長樂施氏宗譜,(民國)施聘三纂,民國六年(公元1917年)善繼堂木刻活字印本三冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江義烏施氏宗譜五卷,(清)施仲賽等修,清光緒十一年(公元1885年)木刻活字印本四冊,今僅存第一~四卷。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江義烏銅塘施氏重修宗譜,著者待考,清光緒十七年(公元1891年)木刻活字印本七冊,今僅存第二~八卷。現被收藏在中國家譜網站。
  江蘇溧陽施氏宗譜二十卷,(清)施廣譽纂修,清朝年間敬思堂木刻活字印本二十冊。現被收藏在中國家譜網站。
  貿縣貿東施氏宗譜十卷,(民國)袁乃彬纂修,民國十九年(公元1930年)彰德堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘杭餘邑黄湖鎮施氏宗譜六卷,(清)施廷治、施廷獻纂修,清朝年間木刻活字印本五冊,今僅存第一卷、第三~六卷。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚龍山施氏家譜八卷,首一卷,末一卷,(清)施汝能纂修,清光緒二十九年(公元1903年)益理堂木刻活字印本兩冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚豐溪大成施氏家譜四卷,首一卷,末一卷,(民國)施久義纂修,民國十三年(公元1924年)志遠堂木刻活字印本一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚大施巷施氏宗譜十二卷,(民國)施久義等纂,民國二十年(公元1931年)奉思堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚施氏宗譜十五卷,首一卷,貽編二卷,續編一卷,(清)施學曾纂修,清光緒四年(公元1878年)木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚施氏宗譜十五卷,首一卷,貽編二卷,續編一卷,(民國)施杏楠纂修,民國十一年(公元1922年)敦仁堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚施氏宗譜六卷,(民國)施杏楠纂修,民國十一年(公元1922年)敦仁堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚祥墅施氏宗譜四卷,首一卷,末一卷,(清)施初立纂修,清宣統元年(公元1909年)錫祉堂木刻活字印本一冊,今僅存卷首。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚蜀溪施氏宗譜十二卷,首一卷,(清)施孝克纂修,清宣統三年(公元1911年)親親堂木刻活字印本八冊。現被收藏在中國家譜網站。
  臨濮世葉金淵施氏宗譜,著者待考,清朝年間木刻活字印本一冊,今僅存第三十七卷。現被收藏在中國家譜網站。
  臨濮世葉金淵施氏宗譜,著者待考,清朝年間孝思堂木刻活字印本一冊,今僅存第三十八卷。現被收藏在中國家譜網站。
  湖南瀏陽施氏宗譜,著者待考,清光緒十九年(公元1893年)邕肅堂木刻活字印本一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  施徐氏宗譜,著者待考,清朝年間志讀堂木刻活字印本一冊,今僅存第三卷。現被收藏在中國家譜網站。
  施氏世譜,著者待考,清朝末年木刻活字印本一冊。現被收藏在中國家譜網站。
  施氏宗譜,(清)施鏡清主修,清光緒二十二年(公元1896年)木刻活字印本三十二冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江姚江施氏宗譜四卷,(清)施而和主修,清鹹豐四年(公元1854年)敦厚堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚大施巷施氏宗譜十二卷,著者待考,民國二十年(公元1931年)奉思堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國家譜網站。
  安徽桐城車津施氏宗譜五卷,首一卷,(清)施玉鳴修,清同治十年(公元1871年)木刻活字印本五冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
  安徽桐城車津施氏家乘三十四卷,末一卷,(民國)施葆棣撰,民國八年(公元1919年)木刻活字印本,今缺第五卷。現被收藏在遼寧省大連市圖書館。
  施氏宗譜,(清)施鏡清主修,清光緒二十二年(公元1896年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江姚江施氏宗譜四卷,(清)施而和主修,清鹹豐四年(公元1854年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江餘姚大施巷施氏宗譜十二卷,著者待考,民國二十年(公元1931年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
  唐先施氏宗譜四卷,著者待考,民國二十年(公元1931年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
  施氏宗譜,著者待考,民國三十五年(公元1946年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江金華肇峰施氏家譜九卷,著者待考,民國甲子年(公元1924年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
  浙江平陽鶴溪施氏宗譜二十六卷,著者待考,民國二十三年(公元1934年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
  施氏世譜,著者待考,清康熙九年(公元1670年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站、浙江省紹興市圖書館。
  浙江蕭邑航陽山北施氏宗譜十二卷,著者待考,清光緒三十一年(公元1905年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
  燭溪施氏簡譜二集,著者待考,民國三十年(公元1941年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站、浙江省餘姚市圖書館。
  燭溪施氏宗譜二十二卷,首一卷,(清)施孝克等纂修,清宣統三年(公元1911年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。

 

施姓字輩排行
  清康熙大帝禦賜(施琅)施氏百字派歌:“卿仕際應侯文章慧業修至性能純養正心得自由恬澹明素志寧靜似先猷高風宗古樸雅化尚溫柔黄中元吉迪青簡大名留克已存恭敬定交允嘉謀恩寬愛式廣善足澤常流深藏搶偉器遠識抒全籌河山銘竹帛冠冤紹箕裘傳芳長衍慶錫祚曆千秋”。
  湖北天門施氏字輩:“正大光明萬邦以珍”。
  安徽銅陵施氏字輩:“正大光明文運鴻開克承興業萬代榮昌”。
  浙江餘姚施氏字輩:“肇氏推施父維周慶發祥遷姚始壽二祖德永流芳久長傅國業遠大立家基”。
  浙江瑞安施氏字輩:“來賡任雲如常茂純良見忠心孝悌夫尊敬禮義傳子孫”。
  廣西靈山施氏字輩:“福以廣朝世德喜盛蘊成善良有正在宗支永顯颺國運初康泰家聲再熾昌文明光後進蘭桂益馨香”。
  台灣台中、福建晉江施氏字輩:“衍渠閣家學教議並宣經述遠承鄒魯洪德仕國文明光宗奕起振撥上衍元方”。
  湖北棗陽施氏字輩:“逢朝廷恩洪克家有光”。
  施氏一支字輩:“水初大永施賢以光孔啟天運開文明興承秉國禎克念道義正惟修德才備世代顯英豪祖澤本芳清”。
  施氏一支字輩:“正萬克昌道學傳家園”。
  資料有待補充。

 

施姓楹聯典故

四言通用聯

  學宗洙泗;經講石渠:上聯典指施之常,春秋時魯國人,孔子弟子。下聯典指西漢時期的施讎,甘露中參與石渠閣《五經》同異之議。
  寵優文帶;望重石渠:上聯典出北宋武康人施钜,字大任,政和年間進士,官至參知政事,能清檢自持,沒有聲、色之類愛好。聯指他與宋璞同賜文帶事,《宋史》中記載:“施钜與宋璞同賜文帶”。下聯典指西漢今文易學“施氏學”的開創者施讎,字長卿,沛人,與孟喜、梁丘賀一起跟從田王孫學《易》,宣帝時官博士。曾參與石渠閣議,討論五經的同異。
  表坊尊道;踵門執經:上聯典指宋朝時期的施霆亨師趙章泉,以道學教鄉人,表其坊曰:“尊道”。下聯典指唐朝時期的施士匄(“丐”的異體字),以二經授徒,執經問難者踵於門。
  隱成水滸;夙具仙風:上聯典出元末明初小說家施耐庵,名子安,字耐庵,淮安人。元末以賜進士出身,曾在錢塘做官,因與當權者不合,棄官回鄉,閉門著書,著《水滸傳》等。下聯典指唐朝道士施肩吾,字希聖,號東齋,睦州分水人,有詩名,元和年間進士,後隱居在洪州西山修道,世稱“華陽真人”。著有《西山郡仙會真記》、《太白經》、《黄帝陰符經解》等,詩《西山集》十卷。

五言通用聯

  臨江推望族;濮水重清門:此聯采用台灣省台南市施氏大宗祠臨濮堂聯。聯首嵌“臨濮”。
  效顰本爲美;洗帛珠孕身:上聯典指春秋時東施放顰。下聯典指春秋時西施母浣帛於溪,有明珠射其體,遂感而孕西施。
  詔拜仇博士;功封靖海侯:上聯典指漢朝學者施仇,字長卿,沛人。博學。漢甘露年間中期與諸雜論五經同異於石渠閣,詔拜仇博士。下聯典指清康熙水師提督施琅,字尊侯,晉江人。因功封靖海侯。
  道高龍虎伏;德重鬼神欽:此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
  忠心扶社稷;義氣助家邦:此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。

七言通用聯

  名著豈止水滸傳;雄才非惟攬雲集:上聯典指元末明初小說家施耐庵(約公元1296~1370年),原名耳。祖籍姑蘇(今江蘇蘇州),遷居興化(今江蘇興化)。元至顺進士。少精敏,擅文章。曾出仕錢塘(今浙江杭州),以不合當道權貴,棄官歸里,閉門著述。有《水滸》、《三國演義》、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》等傳世。下聯典指清朝文學家施清,字伯仁,錢塘人。康熙間召試鴻博。篤學嗜古,詩文樸厚,時稱雄才,著有《攬雲集》、《十三經同解》等。
  精通棋藝號國手;善畫生竹稱巨筆:上聯典指清朝著名棋手施定庵,字襄夏,海寧人。先學琴,後複嗜奕。師俞長侯,年十六成第一手。乾隆時爲圍棋國手。著有《奕理指歸》等。下聯典指五代時期後周的施璘,字仲寶,藍田人。善畫生竹,爲當時絕技,有十幅《竹圖》傳於代。
  萬馬叢中聞姓字;千軍隊里奪頭功:此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
  金闕曉鍾開萬戶;玉階仙仗擁千官:此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
  名標青史千年在;功播清時萬古傳:此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。
  氣挾風雷無疋敵;志垂日月有光芒:此聯出自施耐庵《水滸傳》中聯語。

八言以上通用聯

  講易石渠,素聞博雅;修持天寶,夙具仙風:上聯典指西漢時期的施讎。下聯典指唐朝時期的施肩吾,字希聖,有詩名,後入山修道。
  疏花瘦蜨,筆端生趣;博學鴻詞,宋琬齊石:上聯典指清朝畫家施心松,字靖陶,元和人。善寫生,長於小品,作疏花瘦蠘,有筆外之趣。下聯典指清朝文學家施閏章,字尚白,宣城人。顺治進士兵,授刑部主事。康熙中召試鴻博,授侍講。篡修明史。進侍讀。文章醇雅,尤工於詩。有《學堂詩文集》、《蠖齋詩話集》等。
  論異同於石渠,五經淹治;求道學於東魯,一貫精通:上聯典指漢朝學者施仇,字長卿,沛人。博學。漢甘露年間中期與諸雜論五經同異於石渠閣,詔拜仇博士。下聯典指周朝孔子弟子施之常,字子恒。
  樹立本根,根深方知道山葉茂;德湧淵源,源遠乃見潯海流長:此聯爲福建省雲霄縣陳岱鎮施氏家廟樹德堂聯。
 
 
 

 

施姓名人

施姓歷史名人

  施父:春秋時魯國君主惠公之子,名尾生,字施父,人稱施父尾。其在魯桓公時任大夫之職,據說他精通音律,曾視來訪的曹國太子賞樂姿態之變化,斷言曹伯(曹國國君)將不久於人世,果驗。桓公深敬施公之才,委以重用,施父後成爲春秋名臣。傳到施公之重孫孝叔時,以祖名爲姓,以示與别的家族不同,於是形成施父姓,後省去父字,遂爲施姓。他們尊施父爲施姓的得姓始祖。  
  施夷光:又稱西子,西施也;古代四大美人之一。
  施之常:(生卒年待考),字子恒,又稱施子,《孔子家語》中稱作子常;魯國人。著名孔門七十二弟子之一。其父曰端,時人稱施之常爲“小施氏”。其子名叫示右,爲春秋末期魯國大夫。唐朝時期,唐玄宗贈其爲“乘氏伯”,宋朝時期,宋神宗封其爲“臨濮侯”。
  施讎:漢代著名經學家
  施仇:(生卒年待考),沛人(今江蘇沛縣)。著名西漢時期經學家。西漢今文易學“施氏學”的開創者。他是漢武帝獨尊儒術之後,專治群經的學者,曾經與諸儒雜論五經的同異於石渠閣,雄辯滔滔,一時名聲大噪,詔拜仇博士。
  施璘:(生卒年待考),字仲寶;藍田人(今陝西藍田)。著名五代時期後周畫家。善畫生竹,爲當時絕技。有十幅竹圖傳世,凡老根薄石,筍枝附籜,扶疎交映,青翠滿庭,宛得三湘高秋之景色  
  施肩吾:(生卒年待考),睦州分水人(今浙江桐廬)。著名唐朝時期道士。唐元和十年進士,晚年隱於洪州西山(今江西建新)修道,是西山派道教的創始人,内丹術的倡導者。又是詩人,其詩奇麗。有《西山集》十卷、《西山群仙會真記》等。  
  施世瑛:(生卒年待考),字玉華;安吉人(今浙江安吉)。著名唐朝大臣。傳說他勇斷有才能。隋未天下動亂,施世瑛率宗族鄉鄰子弟,聚糧自守,保衛安寧。後聞唐高祖李淵起兵,施世瑛又率眾歸附唐高祖,拜洮州刺史。
  施全:(公元?~1142年待考),錢塘人(今浙江杭州)。著名南宋將領、愛國義士。
  施德操:(生卒年待考),人稱持正先生;鹽官人(今浙江海寧)。著名南宋學者。著有《北窗炙輠錄》一卷,《四庫總目》又有孟子發題,並傳於世。 
  施宜生:(公元?~1160年待考),字明望,浦城人(今福建邵武)。著名元朝書法家施宜生工詩,自號三桂老人,有集傳世。
  施惠:(生卒年待考),字君美;浙江杭州人。著名元朝雜曲家。約元元貞初前後在世。南戲《拜月亭》作者。另曾與範冰壺等合作《鹔鹴裘》雜劇,亦已佚。散曲存有《一枝花·詠劍》套數。
  施耐庵:(公元1296~1370年),原名施耳,又名施子安,錢塘人(一說姑蘇),遷居興化(一說淮安),元末明初小說家。有《水滸》、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》等傳世。 
  施兆昂:(生卒年待考),福建福清人。著名明朝畫家。明萬曆四十七年(公元1619年)進士,選翰林庶吉士。他學問淹博,工詩賦,精書畫。  
  施閏章:(公元1618~1683年),字尚白,一字屺雲,號愚山,又號蠖齋,晚號矩齋;安徽宣城人。著名清朝官吏、學者。著作有《學馀堂文集》二十八卷,《詩集》五十卷,《别集》四卷,《遺集》六卷。
  施定庵:(生卒年待考),字襄夏,浙江海寧人,清朝著名棋手。著有《弈理指歸續篇》、《二子譜》和《弈理指歸》等。
  施培應:(公元1729~?年待考),字啟東,號芳穀;雲南昆明人。著名清朝學者、書法家。
  施清:(生卒年待考),錢塘人(今浙江杭州)。著名清朝文學家。康熙間召試鴻博。篤學嗜古,詩文樸厚,時稱雄才,著有《攬雲集》、《十三經同解》等。  
  施琅:(公元1621~1696年),字尊侯,號琢公;福建晉江衙口鄉人。著名清朝將領,收複台灣保持祖國統一之人。
  施世倫:(公元1658~1722年),字文賢,施琅之子;福建晉江衙口鄉人。著名清朝大臣,康熙大帝賜其名爲“施不全”。
  施襄夏:清朝棋聖,與範西屏並成範施

施姓近現代名人

  施複亮:(生卒年待考),原名施存統;浙江金華人。著名近現代勞工運動工作者、翻譯家。
  施今墨:(公元1881~1969年),原名毓黔,字獎生;浙江蕭山人,生於貴州。著名近代中醫臨床家、教育家、改革家,北京四大名醫之一。
  施洋:(公元1889~1923年),原名吉超,號萬里,字伯高;湖北竹山麻家渡鎮雙桂村人。著名無產階級革命烈士。
  施佐京:中國國民革命軍陸軍中將,台灣省總政治作戰部副主任。
  施青江:中國國民革命軍陸軍中將,台灣省“國防部”法制司司長。
  施蟄存 - 現代作家、文學翻譯家和學者
  施啟颺 - 當代法學家,曾任台灣司法院長
  施光南 - 現代作曲家
  施明德 - 台灣民進黨前主席,倒扁運動發起人
  施永青 - 香港企業家
  施正榮 - 企業家
  施磊 - 經濟學家
  施能熊 - 東九龍區議員
  施仁毅 - 香港企業家,智傲互動娛樂集團董事總經理
  施振榮 - 台灣企業家,宏碁電腦創辦人,宏碁集團前董事長
  施崇棠 - 台灣企業家,華碩電腦股份有限公司董事長
  施文進 - 台灣企業家,宇峻奧汀科技股份有限公司董事長
  施南生:香港知名制片人、傳媒界翹楚,香港寰亞影視責任有限公司副主席
  施柳屹:中國大陸模特
  施念慈:演員,畢業於港大中文系,曾當選過港大校花
 
 
 
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