調虎離山

調虎離山

 引誘老虎離開牠盤踞的山頭。比喻用計誘使對方離開他的據點，以便趁機行事，達成目的。語出《西遊記．第五三回》。△「賺虎離窩」

調虎離山
拼音：diào hǔ lí shān
解釋：
設法使老虎離開原來的山岡。比喻用計使對方離開原來的地方，以便乘機行事。

引誘老虎離開牠盤踞的山頭。比喻用計誘使對方離開他的據點，以便趁機行事，達成目的。語出《西遊記．第五三回》。△「賺虎離窩」

《西遊記．第五三回》
卻說那沙和尚提著吊桶，闖進門去，只見那道人在井邊擋住道：「你是甚人，敢來取水！」沙僧放下吊桶，取出降妖寶杖，不對話，著頭便打。那道人躲閃不及，把左臂膊打折，道人倒在地下掙命。沙僧罵道：「我要打殺你這孽畜，怎奈你是個人身！我還憐你，饒你去罷！讓我打水！」那道人叫天叫地的，爬到後面去了。沙僧卻纔將吊桶向井中滿滿的打了一弔桶水，走出庵門，駕起雲霧，望著行者喊道：「大哥，我已取了水去也！饒他罷！饒他罷！」大聖聽得，方纔使鐵棒支住鉤子道：「我本待斬盡殺絕，爭奈你不曾犯法；二來看你令兄牛魔王的情上。先頭來，我被鉤了兩下，未得水去。纔然來，我是個調虎離山計，哄你出來爭戰，卻著我師弟取水去了。老孫若肯拿出本事來打你，莫說你是一個甚麼如意真仙，就是再有幾個，也打死了。正是打死不如放生，且饒你教你活幾年耳。已后再有取水者，切不可勒掯他。」那妖仙不識好歹，演一演，就來鉤腳；被大聖閃過鉤頭，趕上前，喝聲「休走！」那妖仙措手不及，推了一個蹼辣，掙扎不起。大聖奪過如意鉤來，折為兩段；總拿著又一抉，抉作四段，擲之於地道：「潑孽畜！再敢無禮么？」那妖仙戰戰兢兢，忍辱無言。這大聖笑呵呵，駕雲而起。

明•吳承恩《西遊記》第53回：「我是個調虎離山計，哄你出來爭戰。」
例子：這自然是～之計，鄧和武漢派都是不同意的。（郭沫若《海濤集•南昌之一夜》）

「調虎離山」指引誘老虎離開盤踞的山頭，藉機進入此山。此成語見於《西遊記》。《西遊記．第五三回》中，提到唐三藏一行人西行取經時，唐三藏因誤飲子母河照胎泉的水，腹痛成胎，於是孫悟空來到一處寺廟，想要求得一碗落胎泉水治師父的病。但寺廟內的道人因與唐僧一行人有冤讎，不願意讓他取水。孫悟空於是叫沙和尚當他的助手，再一次來到寺廟。因有過之前一次失敗的經驗，孫悟空就想出一個方法，先把那個道人引出寺廟爭戰，沙和尚再趁著二人交戰的機會，探井取水。這個方法果然奏效，沙和尚已取了水，此時孫悟空正想趕盡殺絕，但沙和尚卻喊道：「饒了他吧！」孫悟空一聽，就告訴如意真仙，這次用「調虎離山」的計策，已經順利取了水，且念在他之前不曾犯法，於是就放了他一馬，並且警告他以後再有人來取水，不可以再有要挾、勒索的行為。後來「調虎離山」就用來比喻用計誘使對方離開他的據點，以便趁機行事，達成目的。

西遊記．第五三回》：「先頭來，我被鉤了兩下，未得水去。纔然來，我是個調虎離山計，哄你出來爭戰，卻著我師弟取水去了。」
明．無名氏《英烈傳．第一三回》：「太祖顧徐達曰：『此君弼調虎離山之計，引我入湖，頓兵圍繞，奈何，奈何！』」
《封神演義．第八八回》：「取城只用哪吒、雷震子足矣。子牙公須是親自用調虎離山計，一戰成功。」
《九命奇冤．第三六回》：「至於爵興、喜來二個，當時是用調虎離山之計，暫時把他調開，又怕他聞風遠揚，所以不等大人駕到，先移提回來，以備歸案的。」
清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷八．妒律》：「一副狠心辣手，早定調虎離山，拔去眼釘，推入火坑，辱當壚而不惜。」

語義說明比喻用計誘使對方離開他的據點，以便趁機行事，達成目的。
使用類別用在「計策奸巧」的表述上。
例句
為了不讓他礙事，大夥決定用調虎離山計把他支開，好讓計劃順利進行。
二次大戰中，因為盟軍使用調虎離山之計，才能順利地在諾曼底登陸成功。
我這是聲東擊西，調虎離山之計，將敵人誘騙出來后，再用主力直搗巢穴。
等他追趕一段路段，才警覺這是賊人的調虎離山，急奔返家，桌上寶物果然已失。
由於這個巧妙的調虎離山計，削弱了敵人大本營的兵力，使他順利達成了這次進擊的任務。

辨識
近義詞聲東擊西、圍魏救趙
反義詞

參考詞語吊虎離山
釋義吊，通「調」。「吊虎離山」即「調虎離山」。
書證
《醒世姻緣傳．第一五回》：「等到日夕，掌了燈，……兩個還不道是晁大舍用了吊虎離山計，只疑道是轉了背，錦衣衙差人到了，正在衙里亂鬨也未可知。」

調虎離山

【英文】lure the tiger out of the mountains
【日文】敵(てき)をおびきだして，その虛(きょ)をつく
【法文】attirer par ruse un adversaire hors de son domaine
【德文】den Tiger vom Berg weglocken
【俄文】выманить на открытое мéсто

調虎離山是打虎計策之一，目的在於削弱對方的抵抗力，減少自己的危險。在軍事上指，如果敵方佔據來有利的地勢，並且兵力眾多，這時我方應把敵人引出堅固的據點，或者把敵人引入對我方有利的地區，這樣才可以取勝。在政治鬥爭中，這一計用得最多，且一代一代，亦漸神化。從其應用中可見，此計是一個陰險的謀略。

待天以困之①，用人以誘之②，往蹇來連③。

①待天以困之：天，指自然的各種條件或情況。此句意為戰場上我方等待天然的條件或情況對敵方不利時，我再

調虎離山

②用人以誘之：用人為的假象去誘惑他（指敵人），使他向我就範。

③往蹇來連：語出《易經》 ．蹇》卦。蹇，八卦名。本卦為異卦相疊（艮下坎上）。上卦為坎為水，下卦為艮為山。山上有水流，山石多險，水流曲折，言行道之不容易，這是本卦的卦象。蹇，困難；連，艱難。這句意為：往來皆難，行路困難重重。

此計運用這個道理，是說戰場上若遇強敵，要善用謀，用假象使敵人離開駐地，誘他就我之范，喪失他的優勢，使他處處皆難，寸步難行，由主動變被動，而我則出其不意而致勝。

「調虎離山」一語可能源於《管子》 ·形勢解。該篇中有一段這樣的話：「虎豹，獸之猛者也，屬深林廣澤之中人畏其威而載之。人主，天下之有勢者也，深居則人畏其勢。故虎豹去其幽而近於人，則人得之而易其威。人主 去其門而迫於民，則民輕之而傲其勢。故曰，『虎豹托幽而威可載也。』」

調虎離山

這裡雖然尚未使用「調虎離山」一語，但已經包含只有將老虎調離深山，才能將其制服的意思。後來在民間語言、文學作品中便逐漸出現了「調虎離山」的說法。如明代吳承恩的《西遊記》第五十三，孫大聖對如來真仙說：「才然來，我使個調虎離山計，哄你出爭戰，卻著我師弟取水去了。」清代錢彩著《說岳全傳》第四十三回也寫著：「吉青道：『我前日在青龍山，中了這番奴調虎離山之計。』」

兵書曰：「下政攻城」。若攻堅，則自取敗亡矣。敵既得地利，則不可爭其地。且敵有主而勢大：有主，則非利不來趨；勢大，則非天人合用，不能勝。漢末，羌率眾數千，遮虞詡於隊倉崤谷。詡即停軍不進，而宣言上書請兵，須到乃發。羌聞之，乃分抄旁縣。翔因其兵散，日夜進道，兼行百餘里，令軍士各作兩灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃發者，利誘之也；日夜兼進者，用天時以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。

調虎離山

《孫子兵法》早就指出：不顧條件地硬攻城池是下等策略，是會失敗的。敵人既然已佔據了有利地勢，又作好了應戰的準備，就不能去與他爭地。應該巧妙地用小利去引誘敵人，把敵人誘離堅固的防地，引誘到對我軍有利的戰區，我方就可以變被動為主動，利用天時、地利和人為條件，一定可以擊敗敵人。漢末虞詡智騙羌人的故事就是個好例證。他故意說等待援兵，鬆懈了敵人的鬥志，分散了他們的兵力；他日夜兼程行軍，充分利用了時間；他還增加灶的數量，讓敵人誤以為援軍已到，不敢輕舉妄動，都在於擾亂故人的意圖。這樣就充分發揮了己方的主動性，牽住了敵方的牛鼻子，以己方的意圖隨意調動了敵方，終干取得了平羌的勝利。

調虎離山，此計用在軍事上，是一種調動敵人的謀略。它的核心在一「調」字。虎，指敵方，山，指敵方佔據的有利地勢。如果敵方佔據了有利地勢，並旦兵力眾多，防範嚴密，此時，我方不可硬攻。正確的方法是設計相誘，把敵人引出堅固的據點，或者，把敵人誘入對我軍有利的地區，這樣做才可以取勝。

調虎離山

佔據盧江的軍閥劉勛勢力強大，野心勃勃。孫策知道，如果硬攻，取勝的機會很小。他和眾將商議，定出了一條調虎離山的妙計。針對軍閥劉勛，極其貪財的弱點，孫策派人給劉勛送去一份厚禮，並在信中把劉勛大肆吹捧一番。信中說劉勛功名遠播，今人仰慕，並表示要與劉勵交好。

孫策還以弱者的身份向劉勛求救。他說，上繚經常派兵侵擾我們，我們力弱，不能遠征，請求將軍發兵降服上繚，我們感激不盡。劉勛見孫策極力討好他，萬分得意。上繚一帶，十分富庶，劉勛早想奪取，今見孫策軟弱無能，免去了後顧之憂，決定發兵上繚。部將劉曄極力勸阻，劉勛哪裡聽得進去？他已經被孫策的厚禮、甜言迷惑住了。

孫策時刻監視劉勛的行動，見劉勛親自率領幾萬兵馬去攻上繚，城內空虛，心中大喜，說：「老虎己被我調出山了，我們趕快去佔據它的老窩吧！」干是立即率領人馬，水陸並進，襲擊盧江，幾乎沒遇到頑強的抵杭，就十順利地控制了盧江。劉勛猛攻上繚，一直不能取勝。突然得報，孫策已取盧江，情知中計，後悔已經來不及了，只得灰溜溜地投奔曹操。

常言道：龍游淺水遭蝦戲，虎卧平陽被犬欺。說的是叱吒風雲的巨龍，出了深潭大淵便無法施展本領，連蝦蟹都鬥不過；而威振山林的百獸之王，離了大山森林，便威風盡失，連犬羊之類的小傢伙也奈何不得。反過來，蝦蟹入龍潭斗龍，犬羊入虎穴擒虎，縱使攻得進去，也只是白白送死。

軍事較量、政治鬥爭以及社會生活的其他方面，情形不是十分驚人地相似么？

軍事上，敵人勢力強大，又佔據堅固陣地和天然屏障，因此，如龍在潭虎在穴，硬攻是白費精力。所以，孫子以為攻打這類堅固城池是下等戰策。上策是引龍離潭，調虎出山，然後消滅它們。虞詡以小計引誘羌敵離陳倉崤谷，予以全殲；赤風子反覆挑釁，激原伯貫帶兵出城，然後生擒；鄭莊公誘大叔段出據地京城，然後克之，等等，都是高招。

歷史上各種勢力集團，無時不在營造地盤或勢力範圍，並且倚仗地盤進行較量與爭鬥。而調虎離山，一直是一個集團消滅或兼井另一個集團最常用的手法。它的應用，方式也很多，或將最關鍵、最重要或最危險的敵手引出他的地盤，使他失去反抗的屏障。

調虎離山

該核心內容：
a)將虎引至平地后加以制服。

　　b)將虎從山中引開，為的是不費力地佔領此山(必要時也要將虎除掉。

　　c)除掉虎的最重要的幫手，以削弱其實力。

　　d)將虎與它的被保護者們分開，然後就可以更容易地除掉它們。孤立計。

早在《管子》一書中，就有這樣的話：「虎豹去其幽，而近於人，則人得之。」「虎豹托幽，而威可載也。」( 《形勢解》 )有一句成語至今在中國還很流行，即：「虎落平陽被犬欺。」

韓非說：「虎之所以能伏狗者，爪牙也；使虎釋其爪牙而使狗用之，則虎反服於狗矣。」

在第十五計計語中．「虎」指敵人，這是一種形象化說法；「山」則是指對敵人有利的地點、條件，也是一種形象化的表達方式。運用第十五計的目的在於：將「虎」從其盤踞的「山」上引開，尤其在對付一隻強壯的「虎，時，更需如此。如果人們面對本來就強壯的「虎」，還要讓它處在有利於它的鬥爭場合中，那不就像另一句中國成語所說的那樣：「為虎添翼」了嗎?這樣，一個強敵就會更強。

當然也有這樣的「虎」，它們不光是以純粹的蠻力和兇猛為標誌，還富於智慧。要把這樣的虎引下「山」可不是件容易的事。就像希臘  神話中的奧德賽，有一次，他乘船經過一個海妖塞壬所在的小島，它以施了魔法的歌聲引誘所有駛近它的海員投海，然後吞食他們。奧德賽為抵抗引誘，用蠟堵住船上所有海員的耳朵，又讓人把自己綁在桅杆上，這樣，他和海員們就不會受到海妖歌聲的引誘，從而保證了航行的平安。第十五計有各種不同的變體，下面就舉一些這方面的例子。

公元234年，諸葛亮領兵第六次伐魏，兵分五路。魏明帝曹睿聞報，命司馬懿為大都督，領兵至渭水之濱迎戰。

諸葛亮與司馬懿是沙場老對手，雙方都知道對方兵法嫻熟，足智多謀，不好對付。所以戰前各自都作了周密部署，嚴陣以待。諸葛亮在祁山選擇有利地形，分設左、右、前、后、中5個大營，並從斜谷到劍閣一線接連紮下14個大營，分屯軍馬，前後接應，以防不測。

司馬懿則屯大軍於渭水之北、同時在渭水上架起九座浮橋，命先鋒夏侯霸、夏侯威領兵；萬渡河至渭水南岸紮營，又在大營後方的東原，築城駐軍，進可攻，退可守，穩紮穩打，務使魏軍立於不敗之地。司馬懿受命離開魏都時，曾受曹睿手沼：「卿到渭濱，宜堅壁固守.勿與交戰。蜀兵不得志，必詐退誘敵，卿慎勿追。待彼糧盡，必將自走，然後乘虛攻之，則取勝不難，亦免軍馬疲勞之苦。」所以在經過兩次規模不大的交鋒、雙方互有勝負之後，魏軍便深溝高壘，堅守不出。

由於蜀軍勞師遠來，糧草供應頗為困難，因而利於速戰；而魏軍以逸待勞，利於堅守。因而諸葛亮的主要策略目標，就是要誘敵出戰，調虎離山，速戰速決。然而司馬懿老謀深算，素以沉著、謹慎、穩重著稱，加上有魏明帝臨行手詔，也不必擔心那些急於求功的部將鼓噪攻擊。

諸葛亮深知，己方最根本的弱點是遠離後方，糧草供應困難；他同時也深知司馬懿正是看準了自己這一弱點，並利用這點作文章，期待並設法使蜀軍斷糧，從而將蜀軍困死或逼蜀軍撤退，然後乘機取勝。於是諸葛亮便將計就計，也在糧草供給問題上作文章、設誘餌，以此引司馬懿這隻「虎」離山。措施之一是分兵屯田，與當地老百姓結合就地生產糧食，以供軍需，擺出一副作持久戰的架勢。

果然司馬懿的長子司馬師沉不住氣了，對其父司馬懿說：「現在蜀兵以屯田作持久戰的打算，如此下去，如何是了？何不約孔明大戰一場，以決雌雄：司馬懿口頭上雖說：「我奉旨堅守，不可輕動」，心裡其實也很著急。諸葛亮的另一個措施.是自繪圖樣，令工匠造木中流馬，長途運糧，據傳這東西很好使。「宛如活者一般，上山下嶺，各盡其便。」蜀營糧草由木牛流馬源源不斷從劍閣運抵祁山大寨。司馬懿聞報大驚說道：『我所以堅守不出者，為彼糧草不能接濟，欲待其自斃耳。今用此法，必為久遠之計，不思退矣。如之奈何?」諸葛亮看出司馬懿急於破壞蜀軍屯田、運糧、屯糧計劃的心情，於是進一步利用這一點引他上鉤。辦法是：一方面在大營外造木柵，營內掘深坑，堆乾柴，而在營外周圍的山上虛搭窩鋪草營造成蜀兵分散結營。與百姓共同屯田屯糧，而大營空虛的假象，引誘魏軍前來劫營；另一方面在上方谷內兩邊的山坡上虛置許多屯糧草屋，內設伏兵，同時讓軍土驅動木牛流馬，偽裝往來谷口運糧。而諸葛亮自己則離開大營，引一支軍馬在上方谷附近安營，以引誘司馬懿親領精兵來上方谷燒糧。而司馬懿呢？他雖燒糧心切，卻又極為謹慎小心，深恐中了諸葛亮調虎離山的詭計。於是便也使了個聲東擊西、調虎離山計來應戰。他親領魏兵去劫蜀兵祁山大營，但卻一反過去每戰必讓主攻部隊走在前面的慣例，讓手下的部將衝鋒在前，直撲蜀營，自己反而在後引援軍接應。他這樣做，一則是擔心蜀營有準備，怕中了埋伏；二是他指揮魏軍劫蜀軍大營本屬佯攻，目的是調動蜀軍各營主力，甚至諸葛亮本人領軍前來營救，而他卻自領精力奇襲上方谷，燒掉蜀方的糧草。

然而，司馬銳懿的這個調虎離山計，卻未能得逞。諸葛亮早料到這一著。因而當魏軍直撲蜀軍大營時，諸葛亮只是事先安排蜀軍四處奔走吶喊，虛張聲勢，裝作各路兵馬都齊來援救的態勢，而諸葛亮卻趁司馬懿這隻『虎』已離山之機，另派—支精兵去奪了渭水南岸的魏營，而自己卻在上方谷等待司馬懿來「燒糧」，以便「瓮中捉鱉」。司馬懿果然中計。他見四處蜀軍都急急忙忙奔向大營救援，便趁機急領司馬師、司馬昭及一支親兵殺奔上方谷來。接著又被蜀將魏延依諸葛亮的安排，用詐敗的方法誘進谷中，截斷谷口。一時山谷兩旁火箭齊發，地雷突起，草房內乾柴全都著火，烈焰衝天。司馬氏父子眼看就將葬身火海。虧得突來一場傾盆大雨，才救了司馬氏父子3人及少數親兵的性命。

司馬這隻「虎」原本拿定了深溝高壘、堅守不出，決不離山的主意，結果卻仍被諸葛亮調下了山；他原想用「調虎離山」計燒掉蜀軍的糧草，想不到卻反而中了諳葛亮的「調虎離山」計。真箇是人上有人，天外有天哪。

調虎離山，此計用在軍事上，是一種調動敵人的謀略。它的核心在一「調」字。虎，指敵方，山，指敵方佔據的有利地勢。如果敵方佔據了有利地勢，並旦兵力眾多，防範嚴密，此時，我方不可硬攻。正確的方法是設計相誘，把敵人引出堅固的據點，或者，把敵人誘入對我軍有利的地區，這樣做才可以取勝。

約書亞攻打艾城

調虎離山

約書亞在攻打艾城時，把以色列軍隊分成兩部分，約書亞率領一部分人先沖向艾城，佯裝要門平對方。艾城人出城迎戰。約書亞佯裝戰敗，向遠處的曠野逃跑。於是，艾城人傾城出動，猛追逃敵。等追到距城相當遠的地方，以色列入突然掉頭，向追來的敵人發動了反攻。而在此之前，另一支以色列軍隊已趁著夜色，在離城不遠的地方隱蔽下來。在艾城人傾城出動，去追擊「逃跑」的以色列人之後，這支以色列軍隊從隱蔽處沖廠出來，他們沒費多大週摺就佔據了城池。隨後，他們接到了約書亞發來的信號：立即出動去支援在曠野中與敵人作戰的同伴們。艾城人受到兩面夾攻，最後被全部消滅。

[參照阿伯拉罕．馬拉馬特《征服迦南》 ：猶太人遵照聖經的傳統指揮戰爭，摘自《猶太人百科年鑒1975／6》(耶路撒冷，1977)]

然而達尼爾。萊歇爾在他的《運動性與不確定性》 (瑞士軍事部門出版的研究文獻第5冊，伯爾尼，1986)一書中強調，約書亞的勝利並不僅僅歸功於計謀。

●范先生得天困之巧破「卜內門」

范旭東是位有遠見的企業家，原本從事鹽業生產，第一次世界大戰爆發后，「洋鹼」輸入中國大幅度減少，中國的鹼市場出現異常稀缺的狀況。機會難得，在范旭東先生的極力倡導下，中國第一家制鹼工業永利制鹼工業永利制鹼公司於1918年宣告成立。

永利制鹼公司的成立，引起英國卜內門公司的極大不快，卜內門公司駐華經理對范先生說：「鹼在中國的確非常重要，只可惜先生辦得早了些，就條件上說，再晚30年不遲。」

范先生立刻反駁道：「恨不得早辦30年，事在人為，今日急起直追還不算晚。」

范旭東

面對卜內門公司的屢屢侵犯，永利制鹼公司老闆范旭東決心還擊。永利公司與卜內門公司實力相差懸殊，無法正面與其抗衡。如果永利公司也降價銷售產品，用不了多久，實力就會損失殆盡，如果不降價，產品賣不出去，資金無法收回，再生產無法進行，用不了多久，永利公司照樣破產。如何是好呢？

范旭東先生苦思冥想，某日，他在書房踱步，瞧見了自己年輕時因參加「戊戌變法」失敗后逃亡日本留學時的相片，觸景生情受到啟發，現在，為什麼就不能暫避卜內門公司的鋒芒而去日本發展呢？公司的創立，不就是鑽了卜內門公司無暇顧及的空隙嗎？范先生決定東渡日本，替永利制鹼公司謀求生存和發展，他立即著手市場調查分析及計劃實施。「日本是卜內門公司在遠東的大市場，戰爭剛剛結束，百廢待興。卜內門公司產量有限，能運到遠東來的數量就不會太多。卜內門公司現在在中國市場傾銷這麼多鹼，那運到日本的數量肯定不多，日本鹼市場肯定缺貨。我何不來個「調虎離山」之計，乘虛將鹼打入日本市場，等他回顧日本市場時，我公司再猛擊他在中國的鹼市場，令對手窮於應付，首尾難顧。」

永利制鹼公司的純鹼，雖然在日本的銷量只及卜內門公司的1/10，但是卻如一支從天而降的輕騎兵，向日本的卜內門公司發起突襲。

卜內門公司為了保住日本的大市場，迫不得已停止在中國鹼市場進攻永利制鹼公司，主動要求談判求和，並希望永利制鹼公司在日本停止挑戰行動。范旭東先生理直氣壯地說：「停戰可以，但得有個說法，卜內門公司今後在中國市場變動鹼價，必須事先爭得永利公司的同意。」卜內門公司別無選擇，只好同意了。上例談判的成功，是范旭東先生巧用「調虎離山」之計的結果，此計，使英國卜內門公司作出讓步，范先生為中國人民爭了口氣，同時又促進了中國民族工業的發展。