阮翁仲

阮翁仲是中國傳說中秦朝的一位巨人。

阮翁仲出生在南海，相傳他身長二丈三尺。年輕的時候去鄉邑供力役，被長官鞭撻，於是阮翁仲前往秦國，被秦始皇任命為司隸校尉。

秦始皇平定六國之後，派阮翁仲守臨洮。他威震匈奴，後告老還鄉。秦始皇命人按照他的樣子鑄造了一座銅像，銅像的腹中是空的，可以容納數十人。秦始皇將銅像放置在咸陽司馬門前，匈奴兵來犯時，秦兵鉆到銅像裡面用力搖動銅像。匈奴兵竟以為是真的阮翁仲，驚嚇而退。

後世的帝王和達官貴人在陵墓前往往放置石象生，石象生又被稱為石翁仲。

阮翁仲的傳說後來被越南神話故事及《粵甸幽靈集》吸收，在其中以「李翁仲」的名字登場。此後的《嶺南摭怪》、《大越史記全書》、《欽定越史通鑑綱目》等書都沿用了這種說法。《粵甸幽靈集》稱他是交趾慈廉縣瑞睿社人，本是安陽王的部將，後入仕秦國。相傳交州都護趙昌常常夢見自己與李翁仲讀《左傳》，後來在李翁仲的家鄉建立祠堂祭祀他。高駢率軍擊敗南詔的時候，李翁仲曾顯靈相助。高駢便重修了他的廟宇，尊他為「李校尉」。後世的越南人將李翁仲尊為福神，稱其為英烈威猛輔信大王。

參考資料

《大越史記全書·外紀·卷之一》

阮翁仲，越南族人，为秦始皇大将，统一六国中立下功劳，死后秦始皇为记其功绩，将其铸为铜像立于咸阳城司马门外，因其生前身高一丈三尺，勇猛非常，后人尊为神，故作翁仲肖像佩于身，以驱魔镇邪。

阮翁仲 - 人物简介

翁仲，原是秦始皇时的一名大力士，名阮翁仲。相传他身长1丈3尺，端勇异于常人，秦始皇令翁仲将兵守临洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳，远见该铜像，还以为是真的阮翁仲，不敢靠近。于是后人就把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为“翁仲”。司马贞的《索隐》云：“各重千石，坐高二丈，号曰翁仲。”可知，陵墓前置翁仲始于秦代。翁仲路，是紫金山通往明孝陵的必经之路。路上屹立着四对石像，文臣武将各两对。文臣庄严肃穆，武将则威严肃杀，象征着帝王死后在阴间的文治武功。这明孝陵的石翁仲，通高3．18米以上，据说是最高大的石翁仲了。

翁仲姓阮，越南族人，为秦始皇大将，统一六国中立下功劳，死后秦始皇为记其功绩，将其铸为铜像立于咸阳城司马门外，因其生前身高一丈三尺，勇猛非常，后人尊为神，故作翁仲肖像佩于身，以驱魔镇邪。翁仲肖像是年轻人，因后世误传，均把北京十三陵前石像当作秦代翁仲。

阮翁仲 - 相关信息

所谓的翁仲，原本指的是匈奴的祭天神像，大约在秦汉时代就被汉人引入中国，当作宫殿的装饰物。初为铜制，号日“金人”、“铜人”、“金狄”、“长狄”、“遐狄”，但后来却专指陵墓前面及神道两侧的文武官员石像，成为中国两千年来上层社会墓葬及祭祀活动重要的代表物件。像了人像外，还包括不现动物及瑞兽造型的石像。

——李修平：《李零：<入山与出塞>》，载《台湾东亚文明研究学刊》第3卷第1期页301，2006年6月

玉翁仲

玉翁仲是古玉的一種。漢代古人佩戴玉翁仲的主要目的，是用來辟邪。因翁仲為秦朝將軍，秦始皇見其高大威武，便命令他帶兵鎮守邊關，後人便以他的身貌刻成玉器飾物，加以隨身攜帶以作為驅魔辟邪的利器。加拿大昂他瑞奧博物館the Royal Ontario Museum of Archaeology, Toronto, Canada., 與美國紐約大都會博物館the Metropolitan Museum of Art, New York, U.S.A.，皆收藏有漢八刀所刻製的玉翁仲收藏品 (那志良著(1990). "中國古玉圖釋" Page 327 - Page 329)。漢八刀係指漢代玉器工匠只以七、八刀之雕刻刀法便可完工製成玉器的簡單玉雕技術。