“天字第一号”的由来


“天字第一号”的由来
梁代时,河南项城县有一个叫周兴嗣的人,撰写了一本作为旧时私塾所用的启蒙课本《千字文》,他是拓取晋代书法家王羲之遗书中不同的字一千个,编为四言韵语,叙述有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识。书中第一句是“天地玄黄”,后人在编排书号时也经常用“天地玄黄”作为标号顺序,与天干地支相同。“天”即是第一类第一号。沿袭下来,人们就习惯对第一者或最大、最高、最强者泛称“天字第一号”。

 

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“匹夫”一词的由来


“匹夫”一词的由来
“匹夫”通常作普通的人、平常的人来解释。为什么称普通的人为匹夫呢?匹,原是数量单位,古代4丈为一匹。又说2丈为一端,二端为两,每两就成一匹,长4丈。两而成匹,是相合的意思,按照这个意义,夫妇两者也相合,故叫匹夫、匹妇。匹夫、匹妇便成了普通、平常人的代称。段玉裁注《说文》中说:“虽其半,亦得云匹??犹人言匹夫也。”就是说匹夫、匹妇拆离开来单独也可使用,以后,匹夫便不光指男子,而泛指为普通、平常的人了。

 

“V”字的由来


“V”字的由来
“V”这个符号的发明者是第二次世界大战中逃亡英国的比利时人维克托.德拉维利。1940年末的一个晚上,他在广播里建议,用粉笔在各公共场所写上“V”字,表示坚信盟军的胜利,让那些纳粹匪徒心神不宁。于是在欧洲各沦陷国家里,无论拉汽笛、按汽车喇叭,还是叫服务员,都是“嘀—嘀—嘀—哒”。这三短一长的音符,变成摩尔斯电码,正是“V”的符号。朋友见面,伸出两个手指作“V”形互相招呼。有色粉笔写的“V”字到处都是,连德国军官的专用厕所里也有。今天,“V”字的普遍含义是“胜利”。

 

“好好先生”一词的由来


“好好先生”一词的由来
在现实生活中有这么一种人,他们脾气随和,处事谦恭,四面顺应,八方笑脸,甚至明知对方有错,也不肯轻易得罪,这种人常被称为“好好先生”或称“老好人”。“好好先生一词的起源,据考来自三国时代的水镜先生。在《三国演义》中,水镜先生就是在刘备三顾茅庐前,向刘备推荐过诸葛亮的司马徽。据《谭概》一书记载,司马徽从来不议论别人的短处。同别人谈论,事情不论好歹,他总是随口答应说:“好”。有人向他问好,他也说:“好!”有一次,有人向他说自己的儿子死了,他也回答说:“大好”!他的妻子责怪他说:“别人推崇你的为人,因此才把自己的遭遇告诉你,你怎么听到别人的儿子不幸死去,也应声说‘好’呢?”司马徽回答说:“像你所说的这番话,也大好!”就这样,“好”来“好”去,众人尽知,便送他一个雅号——好好先生。

 

“莫须有”一词的由来


“莫须有”一词的由来
“莫须有”一词出自《宋史.岳飞传》,是秦桧陷害岳飞讲的话。当时秦桧专权卖国,强加给岳飞罪名,将岳飞投入监狱,不久岳飞即被杀害。韩世忠和岳飞是同时抗金的将领,感到气愤不平,便亲自质问秦桧,岳飞究竟犯有什么罪过,秦桧用“莫须有”三个作了回答。意思是说,不需要有什么罪名,非杀岳飞不可。韩世忠满怀激愤地反问:“莫须有三个字怎么能使天下人心服呢?”后人因此说岳飞的冤狱是“三字狱”,并用“莫须有”表示凭空捏造。

 

 

“巾帼”一词的由来


“巾帼”一词的由来
中国古代的贵族妇女在祭祀庆典时,头上佩戴头巾或发饰品,将此称做“巾帼”。巾帼的种类和颜色很多,头巾选用高级丝织品制成,发饰品则缀上一些珍珠翡翠。因巾帼用料考究,做工精细,价格昂贵,一般妇女望尘莫及,所以人们便把妇女中的英雄人物、为国为民不畏艰险而英勇奋斗的女豪杰称为“巾帼英雄”。后来,人们又把巾帼作为对妇女的一种尊称。

 

“大夫”一词的由来


“大夫”一词的由来
大夫,古代是一种官职,春秋时代的大夫,有上、中、下之分,到了秦汉又有所谓谏议大夫,唐代有御史大夫,但都不是医官。到了宋朝,开始设置大夫以下的官阶。医官中最高级是大夫,其次为郎,又称序,以下便是医效,祗侯等。后世的人,因为大夫是医官最崇高的职位,所以把大夫作为医生的尊称。又因为医官中也有郎中一职,因而也有把医生称为郎中。不过,在我国古人的习惯上,不论笔记或小说里,大夫和郎中也略有区别。一般设馆治病的医生,都称为大夫;至于草药店或上街高喊包医奇难杂证的医生,却称为郎中。所以后来人们称呼医院的医生,多数叫大夫,而不叫郎中,就是这个缘故。

 

“鸿沟”一词的由来


“鸿沟”一词的由来
爱好象棋的人都知道这两句话:楚汉相争,鸿沟为界。鸿沟在哪里呢?原来,鸿沟是古运河别名。大约在战国魏惠十年(公元前361年)开通。故道自今河南荥阳北引黄河水,东流经今中牟北,又东经开封北,折而南经通许东、太康西,至淮阳东南入颖水。项羽、刘邦相争时,曾以鸿沟为界。东面是楚,西面是汉。今称界线分明,划若鸿沟,即出于此。

 

“革命”一词的由来


“革命”一词的由来
1895年9月,兴中会在广州运军械,不料此事不慎泄密。很快,有70多人被捕了。为了保存实力,孙中山、陈少白和郑弼臣三人从香港东渡去日本。轮船在海上航行。孙中山站在甲板上,望着一望无际的大海,心潮久久不能平静,他为自己的祖国正处在水深火热之中而深深忧虑。神户港终于到了。他们三人随着人流登岸。路过报亭,孙中山顺手买了份日本报纸看看,立即被报上一条醒目的消息吸引住了:《支那革命党领袖孙逸仙抵日》。孙中山不禁细细地读了起来。看过后,孙中山便兴奋地对陈少白说:“‘革命’二字出于《易经》,其中有‘汤武革命,顺乎天而应乎人’一语,日人称我们党为革命党,意义甚佳,我党以后称革命党可也。”陈少白点头表示赞同。他想:从太平天国到兴中会,都把自己的行动称之为“造反”、“起义”、“光复”等,是从来不用“革命”二字的。孙逸仙赋予“革命”一词以现代意义,这一倡仪可谓开历史先河。从这以后,革命党人便自豪地把自己的行动称做为“革命”。

 

“眼中钉”一词的由来


“眼中钉”一词的由来
后唐唐明宗在位时,有个叫赵在礼的在宋州任节度使。据《五代史.赵在礼传》引《五代史补》记载,他为官横行霸道,巧取豪夺,为所欲为。宋州人深受其害,对他恨之入骨。后来,朝廷调他去镇守永兴,宋州人听到拍手称快,奔走相告说:“这个坏蛋要滚了,可以说是从眼睛中拔出钉子,这是何等好啊!”不料,这话传到了赵在礼的耳朵里。他大发雷霆,马上给唐明宗写了封信,请求继续留在宋州。结果,唐明宗同意了他的请求。凶狠奸诈的赵在礼决计惩治一下宋州百姓,于是,他命令手下官员,凡属宋州百姓,每户都要多缴纳一千文钱,名曰“拔钉钱”。弄得百姓哭笑不得。后来,人们就用“眼中钉”比喻憎恨的人,有时把“眼中钉”、“肉中刺”合起来用。

 

“香格里拉”一词的由来


“香格里拉”一词的由来
近年来,国内相继出现以“香格里拉”命名的饭店、宾馆。“香格里拉”,意为空想的世外桃源。它本来指美国陆军航空队的秘密基地。在詹姆斯.希尔顿的小说《失去的地平线》中,“香格里拉”指我国西藏的群山之中,在这与世隔绝的地方,居民永远过着和平宁静、悠闲的生活,人人青春长在。可是,一旦离开这块地方,长寿的奥秘随即丧失,人立刻变得衰老。这部幻想小说被搬上银幕后引起了轰动,“香格里拉”因此成为一个很流行的名词。

 

“话柄”一词的由来


“话柄”一词的由来
话柄就是“谈资”,即指被他人当作谈话资料的言论或行为。何以将谈资称为“话柄”?溯其源,“话柄”原是古人闲谈时手执物,资以助兴。宋人笔记《天禄志余》载:“古人闲谈多执尘尾,故有谈柄之名”。又据宋代僧人吴道原《仿灯录》载:“栖云寺大朗法师,每谈论,手执松枝,以为谈柄”。

 


“青春”一词的由来


“青春”一词的由来
“青春”一词原指季节中的春季。它始于汉代,为文学家刘向首先使用。据刘向《楚辞.大招》载:“青春受谢,白日昭只。”即春季来临,万物复苏,呈现勃勃生机。此后700年间,文人墨客用“青春”一词都是这个意思。如杜甫的诗:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”。唐玄宗时期,诗人王维赋予“青春”一词以新意,泛指人的青春时期,如《洛阳女儿行》一诗中:“狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。”于是“青春”一词逐渐失去春季的词义,成为青年的代称。

 

 


“辕门”一词的由来


“辕门”一词的由来
在我国戏曲中,有几出带有“辕门”字样的传统剧目,如《辕门射戟》、《辕门斩子》等,另外,许多台词和唱词时有“推出辕门问斩”和“辕门以外把刀开”等句。这里所说的“辕门”是指“军营之门”。春秋战国时代,两军作战是在马拉着的战车上进行的,当军队宿营或驻扎时,为防止敌人骚扰攻击,兵士们就将战车围成圆形以为屏障。为便于出入,则以两车相向而放为门。因车辕相对,故名“辕门”。由于约定俗成,因袭相传,虽战车早被淘汰,但“辕门”一词仍被保留下来,并推而广之,把一些高级军事衙署的正门也称“辕门”了。

 


“平反”一词的由来


“平反”一词的由来
平反,即把判误的案件或做错的政治结论改正过来。“平反”一词源于班固《汉书.隽不疑传》。汉昭帝初年,隽不疑因平定刘泽等谋反有功,擢升为京兆(治所在长安)长官。他每次审查县城提出的囚犯案件后,他母亲必问:“有所平反,活几何人?”如果不疑答已平反了很多人,他母亲就满面笑容,饮食、言谈都异于平常;如回答没有平反,则生气,以至不进饭食。所以,隽不疑做官数10年,总是严而不残。

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