華夏經緯網   2009-09-22 10:16:17   
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    梅蘭竹菊俗稱四君子,因為它們不為風寒,像堂堂君子一樣,所以稱它們四君子。梅花雪中來,箭蘭幽谷藏,竹林風吹過,紫菊飄淡香。

 

    君子是我國古代對有德者的美稱。以四君子相稱,是將梅蘭竹菊人格化,將花木的自然特徵與人的美好品德結合起來,賦于其品格生命。竹,虛心有節,直桿淩雲,可諭高風亮節;梅,風雪獨傲,玉骨冰肌,似若孤高自賞;蘭,清雅幽香,芳草自憐,頗為潔身自好;菊,淩霜而榮,傲骨晚香,不與群芳鬥艷。梅蘭竹菊歷來是中國文人的創作題材,詩文書畫皆有表現!

    梅

    梅花香自苦寒來,喜歡梅花高雅的氣質,不畏嚴寒,獨獨在雪中肆意盛開,不管不顧的旁若無人。

    古人喜歡梅花也是因為她高傲自然,在冰雪未褪的時候,紅艷的花瓣,幽幽的清香,不然怎麼會有那段詩句,遙知不是雪,為有暗香來?白白的雪,粉紅色的桃花,互襯互應別有一番感激在心中。

 

 

 

    人們常常把梅花比做一個清麗的美人,桀驁不遜。也比做那些不畏艱難知難而進的人,站在最高的山頂看透最美的風景。現在的梅花還是與以前一個摸樣,往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身資,絕傲世人。

    古人有語:“梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”

  

 

    

 

    蘭是四君子當中的佼佼者,她的淡雅,她的香。一朵朵小小的花朵,盛開在人煙稀少的地方,綻放著自己,我們能看到她不為世俗,不為富麗,只為自己。盛開,一朵花開的時間,一個神話誕生的瞬間。

 
宋·鄭思肖《墨蘭圖》

 

    人們喜歡蘭花,喜歡她的高雅。好一個高貴淡雅的美女,靜靜的開放,人說,蘭者,王者之香。未曾見過她的美,但是如此流傳之盛的雅意定是有她不同凡響之處。

    蘭者,草中之王,不乏孤芳自賞,但是敖者以及人之敖,畢竟是美人之草。

    古人說:“古意憐幽草,人間重晚情。”

    竹

    竹之雅意也是清幽,風骨亮節,與其他三友並列之。人常說瘦竹,並且比喻那些為人廉潔剛正不訛的仙風道古。想必一些無欲則剛的人多數都是瘦人之故,所以我們必定想到竹。

    當然竹還有很美的神話傳說,傳說在遙遠的古代,舜的兩個妃子曾經為了舜逝,二人紛紛投江。最後淚灑清竹,成為至今仍津津樂道的“斑竹”。這是一段神奇的愛情傳說。蕭湘妃子的故事為竹很好的做了代言。

 

    當然竹也代表高潔,枝枝節節,蒼盡有力,在中國畫中我們看到墨白相間的鮮明對比。是古意,是古風,讓人震撼,思緒萬千。

    有詩讚美曰:“未出土時已有節,待到淩雲更虛心。”

    菊

    菊花,與梅花一樣,同為花,談談的,幽香暗藏,不為人識。淘淵明曾有桃花園記,表現了反璞歸真的真切願望,同時把人們也都帶到了“採菊東籬下,悠然見南山”的天上人間。問世間誰人不是如此期盼呢?

 

    菊花,不同於世間的萬紫千紅,她沒有他們世俗,也不能把他們比做路邊的雜草,她不是隨便的比喻。她冷清自如,她高雅清麗,她不同凡俗。

    喝一口菊花茶,或者輕輕的幽幽的看著浮雲半日,觀賞一株淡黃色的菊花。

    人云:“人淡如菊。”

    此為四君子,梅蘭竹菊,他們有著共同的風流傲骨,或清瘦冷清,或悠然不群,如同人們心中的世外桃圓、香格里拉,未曾到達,心馳神往。

 

 

責任編輯:王佳

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