目前日期文章:201203 (9)

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更大的包容

 

 

 

有二個婦人在聊天,其中一個問道:「你兒子還好吧?」

 

「別提了,真是不幸哦!」這個婦人歎息道:「他實在夠可憐,娶個媳婦懶的要命,不燒飯、不

掃地、不洗衣服、不帶孩子,整天就是睡覺,我兒子還要端早餐到她的床上呢!」

 

「那女兒呢?」

 

「那她可就好命了。」婦人滿臉笑容:「他嫁了一個不錯的丈夫,不讓他做家事,全部都由先生一

手包辦,煮飯、洗衣、掃地、帶孩子,而且每天早上還端早點到床上給她吃呢!」

 


!」

 

同樣的狀況,但是當我們從我的角度去看時,就會產生不同的心態。站在別人的立場看一看,或在

對方的角度想一想,很多事就不一樣了。如果你有更大的包容,也會有更多的愛。

 

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story236  

佛陀的足跡,今日踏上舍衛城。佛陀親臨城中,是何等殊勝大事!遙見三十二相、八十隨形好具足,尊勝殊特、超出世間一切的佛陀,坐在路旁靜靜磨香的市井女子好生嚮往。佛陀一步一步地走近,她心中的歡喜、感動、敬意無限攀升;當佛陀來到面前,她顫抖著手,將初初磨好的上等香粉,塗在莊嚴的佛足上。

往生不久,這名平凡的市井女子,就化生為忉利天上一名體香幽遠的天女。在諸多天人聚集於善法堂時,帝釋垂詢這名天女:

您從前修了何等福報?
身香微妙不可思議;
光明勝鎔鑄黃金的光澤,
超過一般天人!

這位初來乍到的天女恭敬地回答:

過去生謹以上等妙香,
恭敬供養勝尊佛陀;
蒙佛威德加被福佑,
生於忉利天宮!
而今歡喜踴躍,
身出微妙香氣;
百由旬內遠近聞者,
悉得同蒙供佛利益!

言畢,塗香天女施展神通,飛回人間頂禮佛陀。在親聆佛陀甘露法語當下,證得須陀洹果。佛陀身旁諸多常隨眾比丘,請示佛陀:「這名天女過去生修了何等福報?不但投生天上,還身香清淨殊絕!」佛陀慈悲回答:「這名天女,過去生在人間時,親手磨香塗於佛足。由於虔誠供佛因緣,命終生天,感得身香曼妙的果報!」

典故摘自:《雜寶藏經‧卷五》

省思


「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」。世事不離因緣果報,然而成功的果實,往往是大眾矚目的焦點;因地的努力灌溉,多半為人所忽略。若羨別人豐收,當問自己耕耘幾分?

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婚姻也會中風

一男子患了中風,左邊的身子不能動了,心中十分痛苦。

親友們去安慰他。

他說,我不害怕我的病治不好,我擔心我的妻子留不住。

沒過多久,他的妻子果然離開了他。

親友們罵那位女人薄情。

男子說,不要責備她,是我不好。

接著,他懺悔道:「她做飯忙不過來的時候,我坐在電視前無動於衷,她生病需要去醫院的時候,我以工作忙讓她一人前往,她買了件衣服,滿心歡喜地問我怎麼樣時,我的眼睛甚至都不瞟上一瞟;她需要我陪伴的時候,我為了贏得上司的青睞,在辦公室陪他們打撲克直至深夜,她生日到來的時候,如果沒有她的提醒,我總是到第二天才猛然想起。」

我們的婚姻早就因為我的這些行為而中風,只是我原來沒有感覺到。

現在我左邊的身子不能動了,我一下子感覺到了。

後來,有人把這些話說給了男人的妻子,男人的妻子非常感動。

說,既然他這麼說,我也就回去吧。

在女人的精心照料下,男人漸漸康復。

有一次,他們一起在黃昏中散步,女人問,怎麼會想起婚姻也會中風這樣的事來?

男人說:「當我的右手因蚊子叮咬而奇癢的時候,我的左手一點反應都沒有,假若我沒有中風,會出現這樣的情況嗎?過去,你那麼辛苦,而我卻一點都不去分擔,我想,這就是婚姻中風了。」

現在,他們已成為一對恩愛夫妻,因為通過那場病,男人發現了一套新的婚姻理論:「夫妻應該像左右手一樣,左手提東西累了,不用開口,右手就會接過來,右手受了傷,也不用著呼喊和請求,左手就會伸過去。」

假如一個人的左手很癢,右手卻伸不過來,這個人的身體一定是中風了,或是癱瘓了。

婚姻愛情的身軀,假若一方不能主動地去關懷對方,久而久之,隨著不良狀況的加劇,也會中風癱瘓。

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焗烤蕃茄堡
焗烤蕃茄堡
咬下外頭微焦的焗烤皮和彈性飽滿的蕃茄皮,裡頭的肉餡多汁而不膩,營養的起士、蕃茄和肉,非常適合當成一天滿滿的活力。
 
icon材料:蕃茄2顆、絞肉半盒、洋蔥少許、起士絲、鹽、胡椒粉、麵粉

icon製作時間:30分鐘

icon資料來源: やさしい時間、やさしい生活

步驟及說明
步驟1 第一個步驟
先將番茄對切,挖出的果肉切成丁,並灑上些許麵粉
步驟1 第一個步驟
將蕃茄丁和絞肉,洋蔥末炒好用少許鹽和胡椒調味後,填入蕃茄裡
步驟1 第一個步驟
灑上點起士絲,放進小烤箱,等起司烤至微焦狀就可以了
步驟1 第一個步驟
完成囉!同樣的作法也可以用在青椒或甜椒,變出同樣好吃的蔬菜堡
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很久以前,古印度有一對以歌舞伎樂謀生的夫婦,育有一女,名青蓮華。青蓮華不僅相貌莊嚴,世所稀有,黠慧聰明,令人折服;並且才華出眾,具足當時婦女所應具備的六十四種才藝,深闇音律,舞藝精湛,不論迴旋、俯仰,姿態優雅,無不嬌媚。

一日,青蓮華和父母應王舍城的富豪長者邀請,於節日慶典中表演歌舞伎樂。青蓮華驕慢地唱著:「王舍城中可有人像我一樣能歌擅舞的嗎?可有人深研各種經論,聰明、智慧比得上我,能解答我的疑問嗎?」結果有人大聲答道:「釋迦牟尼佛在迦蘭陀林精舍弘化,他的慈悲智慧無人能比,一定可以解答你的疑惑。」 

青蓮華聽了半信半疑,帶著一種挑釁的心態,跟隨父母等人載歌載舞來到迦蘭陀林中。青蓮華見到佛陀後,並沒有生起恭敬之心,仍和往常一樣驕慢嬉笑,恣意展露自己的美色。佛陀見此,即運用神力將青蓮華變成白髮蒼蒼、皮膚斑皺、牙齒疏缺、彎腰駝背的老嫗。青蓮華見到自己身形醜陋無比,萬分驚恐,心想:「一定是佛陀的威德神力,使我遽變此衰老相貌。」於是,心生慚愧,跪在佛陀前,對自己驕慢自大、放情縱意的作為深感懺悔,並懇請佛陀的原諒。

世尊見到青蓮華已調伏心中的我慢,於是恢復她本來的模樣。當時在場大眾見到青蓮花時而年老枯槁、時而年輕貌美,皆體悟無常之理而心開意解、心生厭離,有證得初果、二果、三果、阿羅漢者,亦有發辟支佛心、無上菩提心者。青蓮華及其父母也善根現前,懇請佛陀為他們剃度出家,早求解脫。 

青蓮華比丘尼出家後,精進修道,很快證得阿羅漢果,不僅具足三明六通,亦得八種解脫,諸天天人及世人無不對其敬仰讚歎。當時有人向佛請示:「佛陀度化此放逸妖媚、不信佛法的青蓮華,令其出家,乃至開悟證道的因緣為何?」世尊乃為眾人開示青蓮花過去的一段因緣。

原來,青蓮華比丘尼過去世曾為緊那羅女,相好莊嚴猶如天女。某日,在深山遇到精進修行、獲得五種神通的波羅奈國太子孫陀利,乃故作種種媚態,妖嬈歌舞,企圖媚惑孫陀利,讓他退失菩提心。然而孫陀利道心堅固,不起任何色欲邪念,對緊那羅女開示道:「一切世間有為法,一切森羅萬象,皆因緣和合而成。人有生老病死,事有成住壞空,其性本空,無有常定。人的形體臭穢不堪,在皮膚下所覆藏的是屎尿糞便,猶如行廁。老年之時,鶴髮雞皮,佝僂而行,你甜美音聲隨著歲月的流逝也將轉為瘖啞,有什麼值得驕傲,你為何在此故作嫵媚?在此放恣?」緊那羅女聽了心生慚愧,來到仙人孫陀利面前懺悔,並發願言:「願我來世了斷輪迴生死之因,並得以跟隨孫陀利修行證果。」

佛陀開示大眾:「當時的外道仙人孫陀利就是我,而緊那羅女就是現在的青蓮花比丘尼。由於青蓮華比丘尼過去生曾經發願,故於今世跟隨我出家修行。」

典故摘自:《撰集百緣經.卷八》

省思


經云:「世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我。」古德亦云:「茅簷雨過日頭紅,瞬息陰晴便不同,況是死生呼吸事,黃昏難保聽朝鐘。」身處娑婆世界,永遠有糾纏不清的煩惱與業障,若抱持「等有空閒再修行」的想法,只落得攀緣執著,隨情造業,輪迴六道,永無出期。況無常之生死大事,豈是我們所能預知?唯有把握當下,修行學佛,才是解脫之道。

如是因,如是果,青蓮華比丘尼宿世一念善根萌發,得值佛世出家證果,吾人今生有幸聽聞佛法,當發願求無上菩提之心,發長遠心行菩薩道。「佛法難聞今已聞,人身難得今已得,此身不向今生度,更向何生度此身?」一心堅住正念,不被塵勞俗事所累,不被妄想紛化所惑,現前一念願心,行而不退,未來必成道果。

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人生本來非常簡單

 

 

 1、我等你,我等你找到一個可以不再讓我等你的好原因,在我們這個不完美的人生里,多少也需要一些無謂的浪費。   2、如果坦白是一種傷害,我選擇謊言。如果謊言也是傷害,我選擇沉默。   3、你相信男女之間能有真的友誼嗎?那種平靜、安定、完全可以互信互靠的友誼嗎?我相信。因為惟有相信,才有可能。   4、成全並不代表放棄,是自己對真愛的堅持。成全你,也是成全自我的開始。   5、你就這樣任性的走了進來,然後又溫柔的走開,留下了溫度和遺憾。   6、忘了,有時候是最坦誠,最勇敢的答案。   7、是不是不去面對,所有的問題就等於不存在?是不是不寄望,當下才可以走的更順暢?   8、我不知道該如何表達我對你的愛,只能從我的最低音到我的最高音。也許太高的夢想,我永遠也到不了;也許最過於卑微的容忍,我永遠也下不去。可是,這就是我,雖不完美,卻勇敢真誠的用盡力量!   9、喜歡一個人,到了一種程度,真的會什麼都為他想了…相愛的人若不適合在一起,何不LETHIMGO?互相懷念,總比互相折磨美得多!   10、想像自己是竹蜻蜓,只要張開雙翅勇敢地迎著風去,便可以飛起來,自由地飛起來。   11、不願意承諾,只有在孤單的時候,才會想起最最熟悉的你!   12、一個想要成功的人是應該一直往前看的,但是我卻是一個不停回頭望的人,我總以為在最初的地方,有一個最原來的我在那裡。   13、我曾經以為,一個人的生活是不錯的。不過那是“以為”吧!   14、別問我分手好嗎?就說分手吧!不然呢?   15、一輩子孤單並不可怕,如果我們可以從中提煉出自由,那我們就是幸福的。許多長久的關係都以為忘記了當初所堅持與擁有的,最後又開始羨慕起孤單的人。

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富翁的屋簷


有位善心的富翁,蓋了一棟大房子,他特別的要求營造的師傅,把那四周的屋簷建加倍的長,以使窮苦無家的人,能在其下暫時躲避風雪。

房子建成了,果然有許多窮人聚集在屋簷下,他們甚至擺起攤子做買賣,並生火煮。

嘈雜的人聲與油煙,使富翁不堪其擾,不悅的家人也常與寄在簷下者爭吵。

冬天,有個老人在簷下凍死了,大家交口罵富翁的不仁。

夏天,一場颶風,別人的房子都沒事,富翁的房子因為房簷特別的長,居然被掀了頂,村人都說是惡有惡報。

重修屋頂時,這次富翁只要求建小小的房簷,富翁把省下的錢捐給慈善機構,並另外蓋了一間小房子。

這房子所能庇蔭的範圍遠比以前的房簷小,但四面有牆,是棟正式的房子。

許多無家可歸的人,也都在其中獲得暫時的庇護,並在臨走前,問這棟房子是哪位善人捐蓋的。

沒有幾年,富翁成了最受歡迎的人。即使在他死後,人們還繼續受他的恩澤而紀念他。

為甚麼同樣的善心,卻有有那麼大的不同?

故事中富翁的一片善心,從被認為是為富不仁、惡有惡報到變成是最受歡迎的人,這中間的變化是甚麼因素造成的?

是大房簷與小房子的差別嗎?

還是其中的用心有甚麼不同?

是甚麼原因讓富翁被責備為富不仁、惡有惡報?

又是甚麼原因讓富翁被感激與紀念?

答案在----

寄人簷下的感覺和生活在獨立房子中的感覺不同!

你知道生活在富翁的大房簷下,那些窮苦的人們會得到哪些的感受!

而生活在獨立受尊重沒有比較的房中,那些窮苦的人們又會有哪些感受!

在組織或團隊中,甚麼樣的狀況是等同於寄人簷下?

事事都要依靠你?

不放心同仁處理事情?

常常要看臉色辦事?

以防弊為基礎設立的運作結構?

還是……。

甚麼樣的狀況是有獨立的空間?

給予清楚的目標?規範內自主,給予做事的空間?

還是以核心價值交付責任,啟發能力與成長?

還是以願景、使命激發自覺與承擔?

還是……。

媽媽甚麼事都安排好,小孩子無法獨立;主管甚麼事都能幹,部屬不負責任。

「屋簷」伸太長,一片好心變成為富不仁,「獨立小房子」?卻變成最受歡迎的人,這中間的差別值得我們深思!

為善的本質是甚麼?

領導最終的目的是甚麼?

為善與領導共通處又是甚麼?

只是解決眼前的問題?

還是協助人獨立站起來,還他一個真真實實的人來?

所以領導,不能只是注重事情表面的完成,也不止於問題的解決,更重要的責任是「啟發同仁夥伴的能力,還給同仁與夥伴一個真真實實的人來,要當教練不是當主管」。
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洪蘭(中央大學認知神經科學研究所所長)


 一個朋友的孩子大學畢業半年了,沒有去找事,窩在家裡,白天睡覺,晚上上網。

最近跟他父母要錢,想去美國遊學,朋友來問我該不該讓他去,我望著他蒼蒼的白髮說:「你如果真的要為孩子好,讓他去,但是不要給他錢。」我想到了我妹婿的故事。


 我妹婿是美國人,從小就想作水手,嚮往外面的世界,想先環遊世界再回學校念書。雖然他父親是醫生,家庭經濟環境許可,但是父母並不給他錢,他也沒向家裡要,高中一畢業就先去阿拉斯加伐木存錢,因為阿拉斯加夏天日照很長,太陽到午夜才落下,三點多又升上來了,他一天如果工作十六小時,伐一季木的工資可以讓他環遊世界三季。他在走遍世界兩年之後才回大學去念書。因為他是在自己深思熟慮之下才決定念的科系,所以三年就把四年的學分修完,出來就業。他工作得很順利,可以說平步青雲,一直做到總工程師。有一次,他告訴我一個小故事,說這件事影響了他 一生。


  他在阿拉斯加打工時,曾與一個朋友在山上聽到狼的嗥叫聲,他們很緊張的四處搜尋,結果發現是一隻母狼腳被捕獸器夾住,正在號嚎,他一看到那個奇特的捕獸器,
就知道是一名老工人的,他業餘捕獸,賣毛皮補貼家用,但是這名老人因心臟病已被直升機送到安克瑞契醫院去急救了,這隻母狼會因為沒有人處理而餓死。他想釋放母狼,但母狼很凶, 他無法靠近,他又發現母狼在滴乳,表示狼穴中還有小狼,所以他與同伴費了九牛二虎之力找到狼穴,將四隻小狼抱來母狼處吃奶,以免餓死。他把自己的食物分給母狼吃,以維持母狼的生命,晚上還得在母狼附近露營,保護這個狼家庭,因為母狼被夾住了,無法自衛。

 

一直到第五天,他去餵食時,發現母狼的尾巴有稍微搖一搖,他知道他已開始獲得母狼的信任了,又過了三天,母狼才讓他靠近到可以把獸夾鬆開,把母狼釋放出來。母狼自由後,舐了他的手,讓他替牠的腳上藥後,才帶著小狼走開,一路還頻頻回頭望他。他坐在大石頭上想,如果人類可以讓凶猛的野狼來舐他的手,成為朋友,難道人類不能讓另一個人放下武器成為朋友嗎?他決定以後先對別人表現誠意,因為從這件事中看到,先釋放出誠意,對方一定會以誠相報。(他開玩笑說,如果不是這樣,那就是禽獸不如。)因此,他在公司中以誠待人,先假設別人都是善意,再解釋他的行為,常常幫助別人,不計較小事。所以他每年都升一級,爬得很快。最重要的是,他每天過得很愉快,助人的人是比被助的人快樂得多,雖然他並不知道中國有「施比受更有福」這句話,但是他的生活證明了這一點。


他對我說,他一直很感謝阿拉斯加的經驗,因為這使他一生受用不盡。的確,只有自己想要的東西才會珍惜,下過霜的柿子才會甜,人也是經過磨鍊了才會成熟。如果一個人大學畢業了還不知道自己要什麼,那麼應該要讓他去外面磨鍊一下,不要給他錢,讓他自食其力,給他一個機會去證明自己、體驗人生,相信他也能從中得到一個對他一生受用不盡的經驗。

 

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deshi  

 

你有沒有遇事慌亂的經驗?我的意思是當你面臨繁複的工作或課業時,你是否會心煩意亂而亂了陣腳,忙了一場後卻又不見顯著效率?會吧!多數人是會的。

譬如我們接下一件繁複的工作,往往我們就會趕快著手去做,但在一項事上做不了多久就會覺得應由另一項著手,於是放下正在進行的事著手於另一項,如此反覆幾項,時間浪費了,成效絲毫不見。

學生面臨考試時也往往會遇到這種狀況:明天考三科,先看什麼呢?英文吧
!才看一會兒又唸著不熟的地理,唸唸地理又想到更生疏的歷史,翻翻歷史又覺得還是英文最重要,於是翻來覆去的同時看三種科目,最後沒有一科能溫好。

曾看過一個小故事,給我極大的啟示。故事中說到一位珠寶業者,當他接到一項別人必須費時一周才能完成的複雜工作時,他一點都不慌亂,慢條斯理的一面吹著口哨,一面細細研究設計圖,大概有半個多小時,看起來什麼都沒做。如果是別人一定早就拿起鎚子、銼刀表面上開始賣力的工作,心裡卻承受極大的壓力--天啊!這麼難的設計,得做多久哇!或許,工作才進行,自己就要精神崩潰了。但故事中的主角不是,他細細的研究了設計圖之後,就安安靜靜的拿起材料和工具開始製作,三個小時就完成了別人費時一周的工作。

什麼秘訣呢?沒別的,就是他不允許工作騎在他的頭上控制他。面臨工作,他的心態是「這是我的工作,它將被做成像它應該被做成的樣子」,在研究設計圖時,工作就已在他心裡完成,於是每件事都能照次序而行,他也可以在平和的情緒中,以最快的速度完成工作。

只是我們往往在不自覺的狀況下讓工作控制了我們,使我們喪失了平靜的心思,在慌亂、憂愁中喪失了按部就班循序而作的能力。如果我們深深明白「得力在乎平靜安穩」的道理,凡事安靜面對,籌措於心,按部而來,必可增加效率,更可減少心理上不必承受的壓力。

要不要試著學做工作的主人,以安靜的心面對我們必須面對的一切?

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